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131.
132.
刘登翰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):97-105
16世纪中叶葡萄牙人踞澳门，使这个有着悠久中华文化传衍历史的南海小渔村，成为东西文化和经贸交汇的中心。一方面，长达四百年的葡萄牙实际管治，使以葡国为代表的西方文化，在澳门剧于主导地位；另一方面，占人口绝大多数的华人，又使中华文化成为澳门社会的文化主体和发展基础。“主体”与“主导”的分离或背离，使澳门成为一个多元文化共存、相望、对峙和的特殊空间。澳门的回归，在文化主体与主导的一致性上掀开历史的新页，但在中华文化主导下保持澳门多元共存的文化生态，是澳门发展的文化优势。在这一前提下，如何提高中华文化的层次和影响力，扩大文化交流，便提到特区政府的议事日程上来。 相似文献
133.
134.
明末清初，传教士在远东的传教以澳门为中心。以耶酥士为主的传教士为中国传播天主教，历尽艰难险阻，克服交通、语言和文化习俗等许多困难，采用以儒传教的方式和利用西学、西器和西艺等各种方法终于打开了中国的礼教之门，在传教过程中，澳门始终扮演着重要的角色，成为宗教传播和中西文化交流的枢纽。礼仪之争引起禁教之后，澳门又成了维系宗教存在的最后堡垒。 相似文献
135.
杨彬 《中国教育研究与创新》2004,1(5):42-43
明代中后期，为挽救封建统治危机，大学士张居正于1581年进行改革，其改革内容中，最为重要的一条是进行赋税改革，推行“一条鞭法”。这个知识点作为我国赋税制度变革中的重要一环，在中国古代历史的教学中，无论是中学，还是大学，都要重点讲述。但在分析其实施的背景时。 相似文献
136.
137.
李宗桂 《湖南城市学院学报》1997,(4)
文化名人与文化发展有多种联系，文化名人能够影响文化发展的进程。中国明清以来，有一批文化名人曾和澳门发生联系。澳门居民华洋并处、文化中西兼容的状态，为文化名人的发展提供了良好的环境，而文化名人在澳门的活动，对澳门的发展和中国文化的发展，也有着历史性的贡献。 相似文献
138.
论澳门小说的文化属性——兼论澳门文学形象的建立 总被引：1，自引：0，他引：1
由于澳门特殊的历史化背景,澳门的小说创作显得有些“贫弱”,这在一定程度上制约了澳门学形象的建立。而由于化上的内在一致性,澳门小说尤其是短篇小说表现出鲜明的中国作风和中国气派。在创作观念上,澳门小说强调学的教化作用,具有强烈的社会批判意识,与中国传统学一脉相连。小说所表现的风土人情和价值观念,也呈现出浓郁的中国化底蕴。 相似文献
139.
一、澳门教育制度历史演进的分析
澳门开埠于16世纪中叶，至今已有四百多年，其间，教育制度的演进大致可分为三个历史阶段。 相似文献