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11.
公共性是政府的根本的、第一位的属性,这是理论上的应然政府,但在政府的实践中,政府又具有“经济人”的一面,偏向于对“自利性”的追求,这是政府公共性的应然与实然的矛盾。如何化解这一矛盾,让政府的公共性得到应有的展现,找回政府公共性的本真,是我们要予以不断探索的目标。从行政伦理的维度看,应该从两个层面加以考虑,一个是政策法规层面,即制度层面,另一个是行政主体的伦理道德层面。  相似文献   
12.
利益是人类社会前进的动力,同时也是一把双刃剑。当前,面对我国的社会现状,促进利益和谐是政府面对的重要任务之一。然而,政府的自利性也是影响利益和谐的因素之一。要实现利益和谐,地方政府在下一步的行政改革中必须注意克服政府在制度变迁、协调利益关系、提供公共服务等职能中的过度自利倾向。  相似文献   
13.
关于腐败,政治学、经济学、法学和社会学均有界定,有可取之处,亦不乏缺陷,唯有从主体、客体、主观、客观四个方面概括较为科学.腐败根源常见有道德根源论、文化根源论、经济根源论以及权力制度根源论等,众说纷纭,莫衷一是,但诸说归于人性和规制一宗,概莫能外.  相似文献   
14.
西方市场经济发展初期崇尚亚当·斯密的“经济人假设”这一基本观点 ,认为自利行为指导人们追求个人利益 ,从而促进社会利益。在社会主义市场经济体制下 ,对经济主体的行为 ,需要加快经济体制改革 ,健全法制法规 ,加强社会主义道德建设等加以规范 ,从而建立良好的市场经济发育的外部环境  相似文献   
15.
田梦 《高校辅导员学刊》2024,(2):60-63+92+98
随着社会的快速发展和竞争压力的增大,内卷一词在网络上快速流行,大学生常用内卷来形容他们在生活学习中的非理性竞争。在这样“被自愿”的竞争中,大学生往往表现出反感抵触的消极情绪,但又被群体裹挟,难以脱身,由此很多人将内卷化当作自己不努力的借口,产生自利归因偏差,将自己的成功或优点归因于内部因素,而将自己的失败或不足归因于外部因素,逐渐在内卷化潮流中迷失自我,形成空虚焦虑心理,不利于自我认知和自我发展。本文聚焦大学生内卷化的现实表现,从社会心理学视角深度剖析大学生内卷化自利归因偏差形成原因,并从积极心理学视角研究大学生积极应对内卷化的策略和高校育人新思路,为促进大学生身心健康发展和提升高校育人质量提供理论依据。  相似文献   
16.
<正> 战国是人性理论显著发展的时期,所以关于先秦诸子的诸多辩论研究中,人性问题一直是争辩的主题之一。关于韩非的人性论,学界有"性恶说"、"自利说"、"自然人性论"三种说法。笔者不揣浅陋,对此发表一些自己的看法。文中难免有挂一漏万或不当之处,敬请指正。韩非的人性论包括经验人性论和本质人  相似文献   
17.
18.
在《思想品德修养》课的教学中,人性的“自私、善恶”问题既是教学重点又是难点,准确界定“自私”的内涵是思想品德教育理论与实践的客观要求,因此,只有科学理解“自私”的具体含义,把握其实质,才能澄清和纠正学生中模糊和错误的认识,形成科学的人生观。  相似文献   
19.
作为自由主义的代表,诺齐克与罗尔斯的理论在关于社会起源上分歧明显。诺齐克继承了洛克以自然状态作为产生正义社会前提,在自然状态中产生了社会组织和政府必须遵守的自然法;相反罗尔斯提出原初状态产生正义社会的组织原则,承认康德的绝对命令产生正义的道德。对这两种形式的元社会状态进行比较,能够分析出他们理论的根本差距,以及各自理论的不足。  相似文献   
20.
当前困扰社会主义国家发展的一个重要问题就是政治体制问题,西方“民主国家“认为社会主义国家一党专政的体制是独裁和专制的体现,而社会主义国家认为西方“民主国家“的政治体制是选举政治和金钱政治,是有钱人的民主;其分歧的根本,在于人能不能克服自利本性,愿意为他人利益牺牲自己.通过国家在国际社会中的表现,类推人在社会中的表现,从而证明马克思主义者在实践科学社会主义的过程中是可以克服人的自利本性,解决政治体制难题的.  相似文献   
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