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呼若雪 《课堂内外(小学版)》2008,(10)
自从人类永远不会死之后,一切都变得很混乱。地点:电脑桌前昊天,快出来!我在QQ群里发信息。怎么啦?马上有几十万个昊天回复我。我要找的到底是哪个昊天?昊天5448?不对。昊天5741?也不对。唉,谁让现在的人都长生不老,重名的太多,所以每个人的名字后面都得加编号了。我要找的是张昊天4145!我终于想起了正确的编号。正确的昊天慢悠悠地回复我:怎么啦?您老的Q宠淼淼548号快死了!我回答。 相似文献
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赵振 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
生死关怀问题一直是中国传统哲学所面临的一个重要课题,儒、释、道三家都为此作出了自己的回答.但相对于佛、道二家来说,早期儒学过多关注的是人类生存的此岸世界,要求人们以积极的生活态度去对待人生,而对涉及人类生死的终极关怀问题却未能提出系统的理论解释,从而使之成为儒学的一条软肋.生活在北宋时期的二程兄弟在借鉴和吸收道家生死学说的基础上,进一步建立和完善了儒家的生死关怀理论,指出人的生死实质上就是气的聚散,有生必有死,因此人们应当平静地对待生死问题,从而弥补了传统儒学在这方面的理论缺憾,并对佛教的"生死轮回说"与道教的"长生不老说"进行了有力的批判. 相似文献
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仙家第一药非灵芝莫属。灵芝仅仅是一种真菌类生物,却被神化了两千年之久。两千年来灵芝一直居于仙家修炼服食仙药的榜首。灵芝可以起死回生、长生不老的功效在神话传说中被表现得淋漓尽致。大家都听说过秦始皇曾派徐福带着几千童男童女东渡扶桑寻找长生不老的仙药的故事吧?泰始皇要找的是什么呢?据说灵芝就是他梦寐以求的仙药。在一些传说中月宫的嫦娥也是因为吃了灵芝才得 相似文献
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人类对延年益寿的渴望自古有之:秦始皇曾派遣数千童男童女远赴蓬莱寻找海外仙方,西汉的汉武帝和清朝的雍正皇帝也都曾沉迷于丹药,期望长生不老。可无数的事例表明:长命百岁需要依据科学的养生保健方法。看看下面这些文艺圈健康老人的独家健身方法,或许您会得到一些启发。 相似文献
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"怎么感觉写个论文跟生孩子似的,忒不容易了。"我这边也是,论文遭遇难产。""行了你们楼上二位别得瑟了,我的论文羊水还没破呢。"上边的这段胡言乱语,摘自我们班级QQ群里的一段聊天记录,相信很多同学都有这种感受,写一篇论文大概等于"绞尽脑汁+熬夜加班+煞费苦心+为伊消得人憔悴",总之提起论文,大家的感觉都是牙缝中挤出的一句话:"浑身上下脑袋疼"。然而大四快毕业了,面对大学阶段最后一次论文,我却突然一反常态地爱上了写毕业论文。 相似文献