全文获取类型
收费全文 | 516篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
教育 | 295篇 |
科学研究 | 44篇 |
各国文化 | 13篇 |
体育 | 70篇 |
综合类 | 16篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 83篇 |
出版年
2023年 | 6篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 9篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 46篇 |
2013年 | 41篇 |
2012年 | 57篇 |
2011年 | 46篇 |
2010年 | 53篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 25篇 |
2007年 | 32篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 17篇 |
2004年 | 16篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 4篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有525条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
人们对降雨径流洪水预报的研究较多,研制了不少流域模型。如新安江模型、陕北模型和国外研制的萨克拉门托模型、水箱模型等。不少地区已找到了适合当地的模型井率定出了模型在当地应用的参数值,具有了一定的经验。数十年来,人们为了防洪、灌溉、发电等目的,在全国已建设了不少大、中、小型水库。 相似文献
12.
13.
14.
李维 《延安教育学院学报》2011,25(3):119-120,123
在陕北晋语中,"一满"是一个使用频率很高的副词,其用法较为丰富。从表义功能、语用功能以及其构成机制三个方面来进行简要的描写和解释。 相似文献
15.
陕北窑洞是远古建筑形式的现在遗存。黄土高原的地域生态特征使得窑洞成为最为适宜的建筑居住形式。陕北窑洞综合体现了建筑美学和民间艺术美学(窗格、剪纸)两种形式。窑洞文化的背后建立的是中国人与自然独特的关联。在黄土高原的文化中可以看到陕北人民对于自己生活的美好向往和期望。 相似文献
16.
陕北民歌中的民俗文化 总被引:1,自引:0,他引:1
张敏 《西安文理学院学报》2002,17(2):45-46
本文对陕北民歌做了简单的归类介绍 ,揭示了民歌与民俗文化相互渗透 ,相互发展的关系 相似文献
17.
刘柳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):171-173
东北秧歌、陕北秧歌,安徽花鼓灯和云南花灯,是“北歌南灯”的重要代表。“北歌南灯”的舞步、舞姿等动律特征和舞具特征反映了汉族民俗舞的南北差异。同时,通过各地区民俗舞之间的交互影响甚至是直接的播迁、传承,又使“北歌南灯”在许多地方保持了一致性。 相似文献
18.
“知青小说”作为“文革”时期“上山下乡”这一特殊历史条件下的产物,记载了知青们那一时期的心灵苦闷、所思所感,较之最初群体的的声讨、控诉,史铁生、朱小平这二位在其代表作《我的遥远的清平湾》、《桑树坪纪事》却从插队知青的视角写出他们对所插队的陕北的清平湾与桑树坪独有的一份情怀,对于底层劳动人民的平凡人生价值与人性的探讨使其成为知青反思小说的代表作。 相似文献
19.
20.