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61.
近代陕北地区的石油工业和宾他民族工业一样，难以逃脱历史的命运。尽管其发展步履维艰，效益弱微，但对陕北地区的居民在物质生活、社会意识、社会风俗方面产生了巨大的变迁。 相似文献
62.
陕北方言中，有一些字在口头上经常出现，可就是不容易写出来，或者被认为有音无字。其实．这些字在古籍中早已有之，只是由于在书面上不常使用而被人遗忘。 相似文献
63.
李海英 《延安教育学院学报》2007,21(2):75-76
陕北民歌的魅力所在,固然有其多方面的原因,但就审美特质来说,“俗化”了的艺术表现,大红大绿的色彩,大富大贵的生活渴求,大酣大畅的爱恨之情,都是使它独具风骚的审美元素。没有修饰,没有花腔,却展示了西北黄土高原原生态的的质朴之美,给人有灵魂的洗刷的功效。 相似文献
64.
研究和分析了陕北能源与重化工基地的资源状况、能源优势和开发潜力;探讨了陕北能源开发所引发的如水土流失、土地沙化、水资源短缺、耕地缺失、环境污染以及资源的浪费和破坏等环境问题;提出了促进陕北能源开发与生态环境保护和经济可持续发展的具体应对策略.即处理好开发与保护的各种关系,树立科学发展观,坚持以人为本,和谐发展的方针,创建人与自然、人与社会的和谐发展格局,有效控制开发过程中的环境代价问题. 相似文献
65.
针对陕北黄土高原地区旅游公路交通现状，对区内主要旅游景区景点与旅游公路构成的旅游网络平均通达度和相对连通性进行了分析。分析结果表明，陕北黄土高原地区旅游公路交通的平均通达度和相对连通性地区差异较大，该地区旅游公路网络存在支线公路建设滞后、通达深度不够；有些知名景点的通达度差；景点与景点间联系不够紧密等问题。针对上述问题，提出了加强该区旅游公路交通网络建设的对策。 相似文献
66.
葛晓妮 《陕西师范大学继续教育学报》2007,24(2):95-97
陕北秧歌作为一种源远流长的民间舞种,具有鲜明的地域文化特质和美学特色,挖掘倡扬其中蕴含的人文精神,对社会主义精神文明建设具有积极的推动作用。 相似文献
67.
《佳木斯教育学院学报》2017,(5)
陕北民歌通过国际之间的产业化传唱,从而使得陕北民歌的文化艺术价值进一步发展。由于受到地域语言、文化的限制,陕北民歌被大量翻译成外文进行传唱。本文通过阐述陕北民歌的文化产业价值,分析当前文化产业背景陕北民歌的艺术传播,进而对陕北民歌的英译策略进行探讨。 相似文献
68.
《老年教育》2006,(4):19-19
1936年10月15日黄昏，夕阳西坠，残阳似血。位于六盘山下环县一个叫耿湾的小镇上，走来一队经过长途跋涉而非常疲惫的红军。战士们褴褛的衣衫和满面的征尘，使整个队伍笼罩在一种悲壮的气氛之中。看天色将晚，指挥员一声令下，三个营的红军队伍决定夜宿耿湾镇。将士们准备美美地睡上一觉，而后再向这次长征的终点一一陕北根据地进发。毕竟，他们已经来到了陕甘边界，根据地已经遥遥在望了。然而，随着第二天清晨嘹亮的军号声Ⅱ向过之后，一个令人震惊的惨痛消息不胫而走，夜宿耿湾的300多名红军将士在夜里突然死去。他们身上既没有受伤的痕迹，脸上也不带任何痛苦的表情。经过了千万里转战和无数次枪林弹雨的300多名红军将士，就在即将到达根据地的前夕，不明不白地在耿湾镇魂归天国。 相似文献
69.