A National Laboratory and University Branch Campus Library Partnership: Shared Benefits and Challenges from Combined Reference Services     

《The Reference Librarian》2013,54(83-84):251-262

SUMMARY

The Hanford Technical Library of the Pacific Northwest National Laboratory and the Max E. Benitz Memorial Library of the Washington State University Tri-Cities Branch Campus have functioned both separately and in combination since moving into the same space within the Consolidated Information Center in 1997. The libraries have successfully partnered to serve different clientele at a combined reference desk since June 1997. Although having separate staffs, catalogs, and collections, the libraries share a single reference/information desk. The reference staffs work together to serve a very diverse clientele including students, faculty, engineers, scientists, contractors, regulators, and the public. The combined libraries offer significant benefits to both library staffs and their users. The libraries have expanded access to collections and information expertise, enhanced staff training opportunities, and provided additional hours of reference service to patrons while at the same time maintaining the individual identities of the two libraries.  相似文献   

略论明末清初“西学东渐”之成因     

刘波 《四川教育学院学报》2013,(12):121-124

明末清初西学之所以能东渐,主要有耶稣会士起了媒介作用、封建统治者的需要、中国学者会通中西的文化实践等方面的原因。  相似文献   

武威藏西夏文《五更转》考释     

梁继红 《家教指南》2013,(5)

对武威藏西夏文《五更转》进行了全文译释,并与敦煌文献中的《五更转》和俄藏西夏文《五更转》作了比较,指出流行于唐五代时期的敦煌五更转和西夏五更转,在形式和内容上存在差异。西夏文《五更转》是西夏少数民族在唐五代敦煌民间文学的基础上,用自己的语言文字编创的西夏民间文学作品。  相似文献   

《西厢记》与《玉娇梨》故事构建的解读     

徐福义 《柳州职业技术学院学报》2013,(5):63-65

《西厢记》、《玉娇梨》是我国著名的两部写才子佳人的著作.一部是戏剧,一部是小说,体裁不同,二者所叙述的故事和描写的人物在某些方面既有相似性又有不同点.从故事结构、人物设置、对爱情的态度等几个方面分析了这两部作品的异同.  相似文献   

中西方月亮文化在汉英词语形态中的投影     

兰冰 《昆明师范高等专科学校学报》2013,(4):70-73

中西方月亮文化源于各自的传统思想。不同的民族在各自的民族文化发展中都赋予月亮丰富的人文情感和不同的联想意义。反映月亮文化的相关词语在表达其含义时,有同有异,褒贬不一。月亮文化对各自的语言文化发展、词语的生成都具有影响,同时也反映出汉英民族不同的文化背景、心理结构、语言魅力、思维方式及生活习俗。  相似文献   

“形”与“力”：哲学认识对象化的两个路向——兼论中西传统哲学的特点     

赵旗 《山西大学师范学院学报》2013,(6):7-11

认识对象并非现成的存在,而是对象化的结果。对象化有两个路向,即“形的路向”和“力的路向”。前者指向结构性对象,其典型形态是物体,体现出“客观思维”的特征。后者则指向境域性对象,体现了“身体的综合”功能。西方传统哲学依循“形的路向”,中国传统哲学则依循“力的路向”。两种路向的互补、沟通是现代哲学进步的一个可能方向。  相似文献   

影响鄂西地区农村体育发展的经济因素探析     

牛丽丽  王斌斌 《襄樊学院学报》2013,(8):48-52

经济是社会发展的前提,也是体育事业发展的基础.鄂西地区作为湖北省经济相对落后的地区,其农村体育的发展缓慢.调查发现,鄂西农民对体育有不同层面的需求,但需求最终取决于当地的经济水平,同时鄂西农村体育的发展速度、规模和水平也主要取决于当地经济发展所能为体育发展提供的物质条件,取决于经济发展水平影响下鄂西农民的个人经济收入状况以及经济发展带来的个人观念、思维方式、行为方式的改变.鉴于此,文章提出了大力发展地方经济、发展群众体育事业、拓宽体育经费来源渠道、充分挖掘地方各类民俗传统体育资源等应对措施,以期为鄂西地区的体育事业发展提供理论支持.  相似文献   

粤西高校外文数据库资源网络共享平台构建设想     

杨翠萍  姚明 《大学图书情报学刊》2013,31(1):30-33

文章在分析粤西四所高校图书馆外文数据库资源利用特点的基础上,提出通过与数据商达成商业协议、共同订购Elsevier数据库、构建区域环境下网络共享平台等方式缓解图书馆经费紧张、资源不足及利用率低下等矛盾。  相似文献   

西方心理学“科学”情结的批判反思     

奚彦辉 《南阳师范学院学报》2013,12(1):56-60

西方心理学在其发展过程中,一直抱有对于"科学"的理想性追求。可以说西方心理学发展的过程就是以"科学"作为自身目标追求的过程。具体表现为西方心理学将"科学"作为学科发展的唯一主导目标,而对于"科学"的异化式追寻已经成为心理学发展的"他者"规制。成为科学,并成功地跻身于科学的行列,一直是心理学为自身设置的目标导引与榜样追寻。所有这些,都使得心理学表现出明显的依他情结,有必要加以深刻地批判反思。  相似文献   

王夫之对西方科学的认识及其历史地位     

林振武 《嘉应学院学报》2010,28(4):33-37

王夫之通过多种途径了解西学,对西方天文、历法、科学仪器有很深入的认识。他用中国古代的理论去理解西方科学,并不时提出批评和反对的意见,也吸收西方科学的实证研究方法。王夫之对西方科学的认识和态度有其重要的历史地位,他是对西学持批判地吸收态度的典型,明清实学的重要代表和西学中源论的早期倡导者,是中国传统知识分子东西文化交流心路历程中的一个重要环节。  相似文献