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71.
从“礼仪”谈中国古代的家庭教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
礼仪是中国传统文化的重要组成部分 ,在中国古代社会生活中 ,是人们为人处世的标准和依据。古代的家庭教育正是按照礼仪的规定 ,从子女幼年时期开始 ,以学会“做人”为宗旨 ,训练、教育和培养其具备“做人”所需的能力和品德。并以自身的行为、举止 ,感染和影响子女 ,通过一系列的措施 ,磨炼他们的意志 ,养成良好的习惯、道德。经过教育和培养 ,在子女步入成年时 ,使之懂得责任和义务  相似文献   
72.
南朝礼学学术文化与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
南朝礼学是一种自上而下的学术,以《三礼》、《丧服》为研究内容,以注重社会实际,解决实际问题,重创新礼为研究目标,以尚义理、好章句、重设难、务博通为研究方法,取得了较大的学术成果,成为此时期一种重要的学术文化。它同诗歌在社会性、伦理性和情感性上有着相同的品性,故二者联系紧密,并给创作以很大的影响。  相似文献   
73.
礼仪教育是幼儿德育的重要内容,将日常教育中的"期待效应"策略巧妙用于幼儿礼仪教育,可以有效地提高幼儿礼仪教育的效果。为此,教师一要抓住给予期待的最佳时机,二要选择合理的辅助策略,三要把握给予期待的方法。  相似文献   
74.
商务礼仪是一个人整体素养的一种体现。它主要包括外表形象、交际语言、行为举止、商务接待等内容。作为高职高专院校商务英语专业的学生,学习商务礼仪有其独特的必要性。本文着重从商务礼仪在商务英语毕业生工作岗位上所体现的价值来阐述高职商务英语专业商务礼仪教学的重要性。  相似文献   
75.
商务英语是一种特殊的语言文体形式,商务英语教学是培养适应涉外商务活动语言交际能力的教学活动。在跨文化礼仪的视角下,针对商务英语教学特点分析研究相应的教学策略,是深化教学改革理念,提高商务英语教学水平的重要措施。  相似文献   
76.
加强大学生的礼仪教育是传承民族文化的需要,是提升大学生个人素养的需要,良好的礼仪能促进和谐社会的建设,促进人际关系的和谐。在现实生活中,大学生礼仪缺失现象非常严重。大学生礼仪教育的有效路径有:开设专门的礼仪课程和进行渗透性的礼仪教育,在学校日常的活动中进行礼仪教育,重视榜样教育的示范作用。大学礼仪教育要注意时代性、民族性和实用性。  相似文献   
77.
《礼记》是我国一部重要的典章制度书籍,书中记载的服饰类名物词数量众多,包括祭服、丧服、朝服、吉服等各种具体的服饰类名物词共计152个,这些众多的服饰类名物词形成了一个庞大的服饰语义场。而服饰是划分社会等级、辨别亲疏关系、表达人们心愿的重要工具,本文在全面考查、整理《礼记》服饰类名物词的基础上,分析了这些服饰类名物词系统的不同层次,同时探讨了先秦礼法制度下的服饰礼仪文化。  相似文献   
78.
礼仪素质作为中等职业学校学生综合素质的重要组成部分,是学校教育不可忽视的重要内容。诸多原因造成当代中等职业学校学生礼仪素质较差。对中等职业学校学生进行礼仪教育,有着非常重要的意义。  相似文献   
79.
为提高旅游服务礼仪的教学效益,从学科特性与教学现状出发,构建由服务意识教育、企业参与教学、学生社会兼职以及礼仪竞赛四要素组成的教学效益提升机制。该机制提高了旅游服务礼仪教学层次,亦能有力的促进产学结合、提前使学生进入职业培训的实效场景。  相似文献   
80.
从跆拳道、柔道礼仪看中华武术礼仪   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过分析比较法和文献资料法对韩国跆拳道、日本柔道礼仪与中华武术礼仪的现状进行了分析,发现目前中国的武术礼仪教育及施行存在诸多问题,其主要原因有传播不当、动机不纯、社会影响不够等,并提出应从教练员资格控制、设立武术健身馆、端正心态、建设社会文明等方面促进中华武术礼仪的开展。  相似文献   
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