全文获取类型
收费全文 | 4176篇 |
免费 | 5篇 |
专业分类
教育 | 2770篇 |
科学研究 | 65篇 |
各国文化 | 117篇 |
体育 | 275篇 |
综合类 | 224篇 |
文化理论 | 23篇 |
信息传播 | 707篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 37篇 |
2022年 | 41篇 |
2021年 | 22篇 |
2020年 | 29篇 |
2019年 | 19篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 46篇 |
2016年 | 56篇 |
2015年 | 158篇 |
2014年 | 357篇 |
2013年 | 328篇 |
2012年 | 310篇 |
2011年 | 330篇 |
2010年 | 283篇 |
2009年 | 242篇 |
2008年 | 327篇 |
2007年 | 224篇 |
2006年 | 209篇 |
2005年 | 179篇 |
2004年 | 167篇 |
2003年 | 175篇 |
2002年 | 158篇 |
2001年 | 175篇 |
2000年 | 94篇 |
1999年 | 47篇 |
1998年 | 31篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 10篇 |
1984年 | 1篇 |
1955年 | 1篇 |
排序方式: 共有4181条查询结果,搜索用时 93 毫秒
41.
于俊利 《西安体育学院学报》2010,27(4)
运用文献资料法,对唐代体育文学已有的研究成果从前人近人相关论著和近三十年来研究论文两方面进行梳理后认为,这几十年来唐代体育文学研究从无到有不断开辟新天地,成果迭出,但是目前的研究现状无论从广度还是深度都显露出种种不足,表现在:研究力量不平衡,诗歌关注较多,散文涉及较少;研究层次过于粗浅,重复性研究较多,创见较少;研究方法角度单一,整体地系统性研究明显不足等方面. 相似文献
42.
43.
《唐代墓志汇编续集》的录文在文字校勘方面,存在诸多疏漏和不足。本文运用文字学、词汇学、文献学、历史学等方面的知识,对该书进行综合校勘,以期有助于阅读和利用此书。 相似文献
44.
王国宇 《中国国家博物馆馆刊》2015,(8):51-62
河南省鹤壁市淇滨区大赉店村东北有一方唐代墓碑,形制巨大厚重,碑首雕有精致的蟠龙、佛像等,碑座为雕工朴拙、庄严威仪的赑屃,碑文记载了墓主人平真客生平、家族传承、为官经历、改窆立碑等内容。但由于历史年代较远,加之后来保护不善,碑文从清朝后期已经漫漶不清。本文查阅现存文献史料,并结合前人研究成果,对碑文内容进行了还原整理,对平真客的生平及历仕情况、谱系与家世进行了比较清晰的梳理,对立碑时间与碑文作者进行了谨慎客观的推断,对涉及到的刘允济、卢赤松、卢世矩、裴玄本等进行了较为详细的探究,力图找出相关的历史信息。从目前研究结果看,碑文内容既可与现存史料相互印证,又可补史之阙,具有较高的历史文化价值,可以称得上是一件集历史、书法、艺术于一身的精品。 相似文献
45.
唐代侠义小说描绘了很多体育项目,其中有现实中的体育运动,还有文学作品中虚构的侠客武技。这些描写展现了唐代体育的发展水平,表现了唐代体育多样性、全民性、观赏性和宗教性等特点;反映了唐代的任侠风气,成功地虚构和铺陈了侠客的武技,从此侠文化成功地实现了文人歌咏向文学幻设的转化。 相似文献
46.
过去用"南青北白"来形容我国唐代烧瓷格局,如今用"南青北白中间彩"来概括唐代制瓷格局,烧造彩瓷的湖南长沙窑、四川邛崃窑、河南鲁山窑等都位于我国中部。这一新的提法是对长沙窑等彩瓷窑口的肯定和认可,它们引领了我国陶瓷步入彩瓷时代。以彩瓷之长而称道的长沙窑迅速崛起于中唐,窑火持续烧造200年,产品物美价廉(图1),销往海内外... 相似文献
47.
叶帮义 《五邑大学学报(社会科学版)》2003,5(1):77-78
~~细读文本与理论阐释——读李旭《唐宋词研究》@叶帮义$安徽师范大学文学院!安徽芜湖241000 相似文献
48.
黄丽群 《和田师范专科学校学报》2005,25(6):120-121
《诗经》研究经过汉代的繁盛,魏晋南北朝义疏体的兴起和注音著作的大量出现,直至唐代时,《诗经》研究的风气已有衰退之势,更多的是传承,较少创新。《诗经》研究的专著数量已急剧减少,且大体上是承接汉学遗风。其中孔颖达《毛诗正义》成为《诗经》汉学的集大成之作。另外,受魏晋南北朝时期文人对《诗经》从文学角度观照的影响,唐代诗人也很大程度上开始关注《诗经》的现实主义创作精神。 相似文献
49.
唐代进士入仕的主要途径及特点 总被引:1,自引:0,他引:1
俞钢 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(6):94-102
唐代举子进士及第后,只是获取了入仕前的一种身份。若要得到官资,必须先通过关试,再由吏部铨选、制举、吏部科目选以及使府辟署等途径入仕。吏部铨选为通常仕进之路,制举和吏部科目选为快速仕进之道,使府辟署为回旋仕进之途。多种渠道选拔人才是唐代选官体制的基本特点,修业奋进跻身官场是唐代进士及第者的普遍心态,由此散发出的文化气息,影响着有唐一代的社会生活。 相似文献
50.
固原佛教文物的考古发现始于20世纪80年代.迄今为止,已经发现了一大批北朝及唐代时期的石雕、金铜佛教造像,充分证明了北朝及唐代本地区的佛教盛况,同时也为研究本地区乃至我国南北朝及唐代佛教和佛教艺术提供了宝贵的实物资料. 相似文献