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《聊斋志异》中的报恩思想,不仅体现在以报恩为主题的小说中,在以爱情为主题的小说中,报恩也是结构故事的关键因素,是人物行为的源动力。在许多不是报恩的主题和不以报恩结构故事的小说结尾部分,作者也对人物的报恩行为予以了特别的交代,显示出蒲松龄对报恩的重视。与恩德相对的是仇怨,蒲松龄主张大仇必报,小怨宜解。读懂了《聊斋志异》中的报恩与释怨故事,也就读懂了中国文化的人情法则。 相似文献
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感恩是中华民族的传统美德,更是大学生们应有的基本道德观念。从宁波大学的调查问卷中可知:当下在校大学生在知恩、报恩、施恩等方面存在的问题和教育的缺失状况不容小觑,对大学生的感恩教育水平亟待提高。家庭、高校、媒体以及社会各方都应关注这方面的工作,为大学生的成长营造健康空间。 相似文献
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刘卫英 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(3):109-112
金庸小说把动物求医母题与武侠成长独特环境及过程的描写结合，有说服力地呈现了张无忌超凡武功的一个来源。这类侠义人以疗病医伤救助动物，又幸运地蒙“侠义兽”报恩的故事，可能受到西域传来象求医报恩的佛经故事启发。外域佛经故事原本强调的是我佛是多么慈悲，冒险为虎疗伤；而为中国小说误读的母题则突现为接受恩惠的动物是如何讲求报恩，显示了一种强烈的伦理型有意误读的倾向，增加了故事儆世劝善的社会意义。 相似文献
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李永泉 《中国小学语文教学论坛》2015,(2):60-61
自胡适以来,对《儿女英雄传》的思想价值评价一直不高。其实,《儿女英雄传》表面上虽是一部宣扬忠、孝、节、义的小说,但若从实际描写上看,书中的主要情节都可以与“报恩”联系起来,《儿女英雄传》可以说是一部宣扬“报恩”思想的小说。 相似文献
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"滴水之恩,当涌泉相报"这一名言道出了中华民族"知恩、感恩、报恩"的传统美德。对学生实施感恩教育能够促进其道德品质的提升、开朗性格的形成,有助于中华民族传统美德的弘扬。但是,现在的学生普遍存在以自我为中心的观念,感恩意识和感恩行为严重缺乏。在核心素养教育理念下,小学德育工作要把培养学生的感恩情怀作为重要的教学目标. 相似文献
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韩国的秋夕，历史悠久，文化内涵丰厚，属于法定休假日。秋夕是祭拜祖先、家人团聚、邻里之间加深感情的重要时刻，具有很强的生活意义及社会整合的功能。秋夕是韩国人血缘和非血缘关系之间建立新人伦观的纽带，是感情交往的传统日子。通过秋夕，可以增强韩国民众的民族认同感以及民族凝聚力。随着时代的变化，地域、家族范围的固定性发生松动，象征团聚、感恩、祭祖以及承载着社会整合功能的秋夕具有较强的现实传承意义。 相似文献
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陈娓娓 《宁波广播电视大学学报》2007,5(2):37-38,55
蒲松龄的《聊斋志异》借助现实未有之鬼狐来表现生活应有之内容,让现实中不可能实现的理想在虚幻的世界中得以实现,让人感觉到生存的希望,蒲氏笔下的妖鬼狐精也因此具有了更多的人的意志和理想。其中的《窦女》和《聂小倩》便通过鬼魂复仇和鬼魂报恩两个故事寄托了蒲氏对人世间的美好理想,反映了古代社会被侮辱被摧残的妇女对邪恶势力的顽强抗争和对美好生活的执著追求。 相似文献