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永乐年间,明成祖对北部边防进行了大幅度的调整和改造,不仅使边防指挥系统和沿边兵力部署发生了根本性的变化,也使北部边防的攻防组合得到改善.在此基础上,以京军为后盾的分地防御的边防格局初步形成. 相似文献
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1368年,朱元璋建立大明王朝。在其后200多年的明代历史中,多位帝王都对书法有着浓厚的兴趣。明成祖定都北京以后,即着手文治,诏求四方善书之士充实宫廷,以写诏令文书。明代帝王诸如仁宗、宣宗,喜欢临摹《兰亭》。明神宗则自幼学习书法,左右不离王献之的《鸭头丸帖》、 相似文献
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明成祖人继大统并非名正言顺,靖难之役虽以其完胜结束,但叔侄骨肉相争,外藩以下犯上夺取共主之位,国家权威难免有所失坠,并相应引起思想秩序的紊乱。这种纲常扫地的局面,对于胸怀大志的成祖而言,是无法容忍的,必须尽快扭转。他采取恩威并用的策略,一方面武力镇压抗命不屈者,手段极为残暴,株连面也甚广;另一方面则对建文旧臣实行怀柔政策,投之以饵,争取昔日敌对阵营中重要人物的降附。这些措施使社会秩序初步得到稳定, 相似文献
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①②④北京紫禁城即故宫，明清两代帝王宫城。明成祖朱棣为迁都北京而下令营建。明永乐4年（1406年）筹建，永乐18年（1420年）基本建成。紫禁城有城楼、城墙、护城河及多重城门，拥有中国古城的一般建筑要素，为古城建筑的一种特殊形式，系北京外城、内城拱卫下的“城中之城”。紫禁城内的帝王宫廷与居于北京外城、内城中的百姓，因之处于隔绝状态。图①的天安门，即紫禁城正门。始建于明永乐15年（1417年），原称承天门，清顺治8年始改今名。天安门通高逾33米，墙体殷红，有一大两小五座城门。城楼雕梁画栋，重檐飞翘，黄色琉璃瓦覆顶，带有皇城的典型布局和色彩特征。前有金水河，五座汉白玉石桥穿越其上。图②是紫禁城的北门神武门，亦作玄武门。明永乐18年（1420年）建，清曾重修。明末李白成挥兵攻入北京时，明朝崇祯帝即由此遁出，登煤山（景山）自缢而殁。紫禁城四周环以筒子河，城墙四角分别建有四座造型优美的角楼，图（少即西北角楼。 相似文献
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成书于明宣德六年（1431）由任自垣编撰的《敕建大岳太和山志》，最早记载了明太祖访寻张三丰的事迹。书中记道：“（洪武）二十四年（1391）太祖皇帝遣三山高道使于四方，清理道教，有张玄玄（玄玄，即为张三丰的字）可请来。”在其他历史典籍中，也有记载太祖派人四处访寻张三丰的。如明万历十四年进士何乔远编撰的纪传体史书《名山藏》，记载明太宗至穆宗十三朝二百余年史事， 相似文献
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陈雁南 《河南广播电视大学学报》2013,26(2)
通过针对中华文化中的瑰宝《永乐大典》形成及编纂进行筒述,对明成祖朱棣永乐年问命编纂《永乐大典》其抄录正本最后的结局,进行了探索式的分析论述. 相似文献
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正明成祖朱棣修北京城的时候,在"信天由命"意识的支配下,在南郊历经十四个春秋,终于在永乐十八年(1420)建起一组史上规模最宏大的坛庙建筑群。不过,那会儿这里还是天地合祭的天地坛。嘉靖九年(1530),天地日月在南北东西四郊分祀了,原来的天地坛便成了专门祭天的天坛。自此之后,明清两朝的皇帝每年正月十五要到祈年殿举行祈谷礼,祈祷皇天上帝保佑五谷丰登;四月选吉日要在圜丘 相似文献
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