DAO:未来社会构型、社会协同与价值生成的基础范式——社会深度媒介化时代一个核心概念的探讨     

苏健威  喻国明 《新闻界》2023,(11):33-43

DAO是一种新兴的社会组织，以“目标”“成员”“智能合约”为关键要素，表现出“分布式”“自治性”“秩序性”等核心特征。DAO兴起于工业文明迈向数字文明之际，在“以物为本”到“以人为本”的逻辑转化以及社会发展需求从单一化到多元化的时代逻辑巨变下，DAO将成为数字文明时代最基础的社会连接模式和组织形态。这是由于，首先，DAO驱动社会组织单元从机构降解为契约，实现社会组织粒度的进一步细化；其次，DAO深刻匹配了数字文明时代“以人为本”的发展逻辑和社会多元化的发展要求；再次，DAO是使趣缘关系价值生成系统化和组织化的基础设施；最后，DAO所形成的技术信任是圈层化社会整合协同的重要路径。这是社会深度媒介化时代的一个核心概念，正如麦克卢汉所想象的非集中化的“重新部落化”社会，由无数DAO复制、区隔且关联构造的“DAO社会”将成为未来社会构型、社会协同与价值生成的基础范式。  相似文献   

论再部落化之后的再去部落化     

刘碧珍 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(3):123-128

微信主体是人机结合的赛博格，凭借无限的空间生产能力满足自我延伸的需求，形成差序格局，让我们在陌生人社会再部落化。然而现实与虚拟的边界日益模糊，自我的游离和过于强大困扰并阻碍人们在私人与公共空间中自由穿梭。拥有多个平行空间的微信主体，在生产与打开一个空间时必然关闭与折叠其他空间。个体自我意识的复苏导致情感纽带与现实功能匮乏的群组走向瓦解，这是非自然部落化的必然宿命，也是虚拟世界的日常。  相似文献   

厄鲁特服饰穿在身上的民族文化     

晋华 《旅游世界》2023,(11):64-71

作为中华大家庭的一员,蒙古族中又分了许多不同的部落,而这些部落因为所处地域环境的不同,服饰、饮食、民俗又保留了不同的特色。就以蒙古族服饰为例,2012年,我国首部民族传统服饰地方标准《蒙古族服饰》正式实施,其中就包含了28个部落的服饰。今天笔者介绍给大家的厄鲁特服饰,就是其中的一种。  相似文献   

"研训一体化"混合式教研方式设计与实践     

刘永东 《教育信息技术》2022,(1):121-124

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