全文获取类型
收费全文 | 1418篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 953篇 |
科学研究 | 54篇 |
各国文化 | 74篇 |
体育 | 62篇 |
综合类 | 85篇 |
文化理论 | 37篇 |
信息传播 | 155篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 31篇 |
2022年 | 16篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 29篇 |
2019年 | 26篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 38篇 |
2015年 | 69篇 |
2014年 | 105篇 |
2013年 | 101篇 |
2012年 | 130篇 |
2011年 | 120篇 |
2010年 | 103篇 |
2009年 | 109篇 |
2008年 | 109篇 |
2007年 | 62篇 |
2006年 | 60篇 |
2005年 | 26篇 |
2004年 | 79篇 |
2003年 | 52篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有1420条查询结果,搜索用时 296 毫秒
61.
62.
63.
具有悠久历史的古老中国,民俗、民风丰富而醇厚,许多习俗代代相传,成为中华民族精神世界的重要组成部分。电视广告为了更好地塑造产品形象,诠释产品功能,除需运用诸如消费心理学、美学、文学等知识外,民俗文化也为广告增色提供了智慧的源泉。中华民族极重亲情、友情,在农历除夕有吃团圆饭、合家守岁的习俗。农历八月十五中秋节则是传统的团圆节,每逢这一天,在外工作、生活的家人纷纷赶回来团聚;边赏月边吃象征团圆的月饼。从文化角度讲,渴望团圆、渴望美好的幸福生活,注重亲情,恰恰是中国民俗文化中极富特色和人情魅力的精华所… 相似文献
64.
民俗旅游的经济学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
殷群 《玉溪师范学院学报》2004,20(3):49-52
通过分析目前国内民俗旅游的现状和存在问题 ,从民俗旅游资源与经济的关系 ,民俗旅游的供给与需求的特点 ,民俗旅游消费效用分析和树立民俗旅游的文化营销理念四个方面分析了民俗旅游的经济内涵 .目的是更好地把握民俗文化在旅游业应用中的特点和规律 ,实现民俗旅游的可持续发展 . 相似文献
65.
“老游戏大赛”是近三年来一个让很多读者为之感动的话题。沈阳晚报从2006年起,连续三年成功策划了以传承民俗文化、为市民提供一些有益却被遗忘的娱乐和健身文化为宗旨、与读者紧密互动的“辽宁省老游戏大赛”系列活动,三届共吸引了近20多万人次参与各项子活动。活动的成功既使老游戏这种民间最原始的文化形态得以传承下去,更重要的是为读者制造了无穷的乐趣,也为沈阳晚报成就了一个活动品牌。 相似文献
66.
屈华 《咸阳师范学院学报》2015,(1):83-85
终南山麓下的蓝田县塘子村庙会,以每年3月3日和6月19日庙会最负盛名,形成的独特民俗文化景观,具有地域性显著、主题鲜明、寓教于会、管理提高、各方参与的特点。蓝田塘子村庙会文化景观,体现了人与自然的和谐,优化了终南山文化生态,包含了多样的文化元素,传承了民间传统文化,丰富了当地旅游文化。 相似文献
67.
少数民族的文化是我国历史的瑰宝,做好少数名族文化的传承和弘扬是很有必要的.在民族文化逐渐消沉的今天,用一种新的媒介来传播它,是与时俱进的做法.《天籁之音中国藏族歌会》(以下简称“藏歌会”)以“中国爱”为大背景,通过电视节目的形式,让全国观众对藏歌有了进一步了解,对藏族民俗文化、风土人情、服饰舞蹈等有了更深的认识.“藏歌会”沟通了藏汉文化,为促进民族间文化交流、民族团结和社会和谐提供了条件.“藏歌会”的成功举办使得藏族民俗文化得到了很好的继承和传播,同时也使得四川卫视的影响力得到提升. 相似文献
68.
69.
民俗语言是广大民众用来表达思想并承载民间文化的口头习用语,《明清平话小说选》[1]中记录了一些民俗语言的史料,通过分析小说的民俗语言特色,来对小说语言背后的民俗进行文化解读。 相似文献
70.
丰子恺的散文创作涉及社会人生的方方面面,蕴含着丰富的民俗文化元素,特别是在对故乡人事的回忆和描摹的散文以及在抗战时期逃难桂林的见闻日记里,丰子恺以清新趣味的笔调为我们描绘了一幅幅民情风俗画卷。丰子恺散文创作的民俗文化元素具体体现在,通过对饮食、方言俗语、人物称谓、岁时节日、信仰与禁忌等民俗文化元素的运用,构成他的散文的一些主要情节,揭示人物性格,营造环境氛围,体现作品浓厚的地方特色和传统文化底蕴。 相似文献