全文获取类型
| 收费全文 | 136篇 |
| 免费 | 0篇 |
专业分类
| 教育 | 93篇 |
| 科学研究 | 2篇 |
| 各国文化 | 5篇 |
| 体育 | 5篇 |
| 综合类 | 5篇 |
| 文化理论 | 2篇 |
| 信息传播 | 24篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 1篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2021年 | 4篇 |
| 2020年 | 2篇 |
| 2018年 | 1篇 |
| 2017年 | 2篇 |
| 2016年 | 2篇 |
| 2015年 | 3篇 |
| 2014年 | 20篇 |
| 2013年 | 8篇 |
| 2012年 | 7篇 |
| 2011年 | 11篇 |
| 2010年 | 19篇 |
| 2009年 | 7篇 |
| 2008年 | 10篇 |
| 2007年 | 9篇 |
| 2006年 | 8篇 |
| 2005年 | 5篇 |
| 2004年 | 2篇 |
| 2003年 | 1篇 |
| 2002年 | 2篇 |
| 2001年 | 2篇 |
| 2000年 | 3篇 |
| 1997年 | 1篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1994年 | 1篇 |
| 1992年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
排序方式： 共有136条查询结果，搜索用时 15 毫秒
131.
郦道元在《水经注》中,记载汉水流域的《沔水》与《江水》、《渭水》一样,均占三卷篇幅,将汉水视为文化大河,更为重要的是郦道元曾在汉水上游考察过。因此,《水经注》中的诸葛亮遗踪文化价值,远在陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志注》之上。郦道元虽是北朝人,以曹魏为正统,但对南国蜀汉丞相诸葛亮格外崇敬。在汉水中游的襄阳,郦道元着重描写了诸葛亮隐居待时期间的自然与人文环境。在汉水上游的汉中,郦道元则重点考察了诸葛亮北伐曹魏时期的山川形势。总之,《水经注》对汉水流域诸葛亮文化遗踪的考察和记述,完全可以弥补陈寿的《三国志》中无"地理志"的缺憾。 相似文献
132.
“犹豫”是一个人们常用的形容词,形容一个人迟疑不决的样子.
其实,“犹”和“豫”分别是一种动物.犹,猴属,又叫犹猢,郦道元在《水经注》中详细地描写了这种动物的性状:“山多犹猢,似猴而短足,好游岩树,一腾百丈,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞.”还有人说犹猢长得像麂子,还有人说“犹”就是长达五尺的大狗. 相似文献
133.
山西省大同市以西16千米处的武周山南麓,有一绵延1千米长、依山开凿的石窟群,历史悠久、规模宏大、内容丰富、雕刻精细、品味高雅,这就是被誉为“中国古代石雕艺术宝库”的云冈石窟(图1)。云冈石窟是北魏王朝为宣传佛教教义而营建的宏伟工程。据郦道元所著《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺。”在我国著名石窟中,云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩著称。 相似文献
134.
鲍远航 《重庆第二师范学院学报》2014,(5):50-53
《水经注》征引了许多前代地记,其中晋袁休明的《巴蜀志》和南朝宋任预的《益州记》,是《水经注》叙巴蜀地理时最为重要的参考文献.但由于年代久远,二书皆早巳亡佚,其内容只散见于类书、杂史、前人注释等古籍之中.本文即对此二种巴蜀地记进行探究,考证其作者情况和亡佚时代,并论析其所具有的重要史料价值和文学价值. 相似文献
135.
136.
田晓菲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2024,(1):38-56+176
考察北魏郦道元（?—527）的《水经注》,可以从两个角度出发重构《水经注》的文本生态,以求阐明此巨著之意义与价值。其一将郦道元的作品置于经注传统的语境脉络中,一方面强调注经者所面临的局限,另一方面也指出注疏相对于原始文本的创造潜力;其二,让郦道元的著作与同时代的南方山水写作进行对话,强调该著作在空间感知和空间表现方面的独特模式。由此提出,郦道元基于帝国想象,构建了一套由江河组成的基础设施体系,这套江河系统可以被视作以人工运河来佐助自然江河的中古隋唐政体的有力象征。 相似文献