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21.
龚编辑信箱     
《中华武术》2006,(7):54-55
我现在已经大学本科毕业,并考取了研究生,因为某种原因调剂到了广西大学,我是从大学一年级开始接触武术的,跟一个师兄学些基本功和套路、散手,同时我也是《中华武术》的忠实读者,再过几个月我将要去南宁读研究生了,希望到了那边还能继续习武练功,希望能得到名师指教和传授。所以我希望您能为我在南宁找位明师,使我在读研究生期间生活更加充实,武术方面也大有进步,衷心感谢!  相似文献   
22.
价值观是人的思维定势、思想倾向和人生态度的集中表现,是一定社会环境下人们的生活态度和世界观的总和。中华民族是个礼仪之邦,中国人历来追求人格完美,在群己、义利、美丑、善恶等关系上,有着明确的取舍,展示了健康向上、积极有为的价值取向。然而,进入当代社会后,发达的物质  相似文献   
23.
由全国人大教科文卫委员会教育室、中华职业教育社、中国职业技术教育学会联全举办的《职业教育法》颁布实施十周年座谈会在京举行。全国人大常委会副委员长、中华职业教育社理事长成思危,教育部副部长吴启迪出席会议并讲话。中国职业技术教育学会会长王明达等有关方面负责人以及有关教育团体、部分省市教育行政部门负责同志、企业界和职业院校有关代表出席了座谈会。  相似文献   
24.
在中华文化系统中,只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《论语》、《孟子》等书,堪称“原典”,其中所蕴藏的时代忧患意识、自强不息精神、革故鼎新精神、民为邦本思想、兼容并包精神等,是中国文化的深层意识和民族精神的主要表现。这些中华民族精神在历代逐步演进,并在近现代获得较大发展,被赋予新的内涵,具有重要的历史价值和现实意义。  相似文献   
25.
《中华武术》2006,(12):24-24
首届全国梅花桩拳研讨会于2006年11月7日至9日在北京市怀柔区召开。为期j二天。这次研讨会由北京市梅花桩拳法研究会主持召开,得到全国各地梅花桩拳法研究会群众组织和个人的响直与支持。参加研讨会的各地代表有:北京市梅花桩拳法研究会、广东省梅花桩拳法研究会、河北省六个市县地区的梅花桩拳法研究会、河南省三个市县地区的梅花桩拳法研究会、山东省四个市县地区梅花桩拳法研究会、安徽省梅花桩拳研究会、辽宁省营口市梅花桩拳代表、江苏省梅花桩拳代表等共计四十余人。中央电视台影视记者和领导,《中华武术》杂志主编均列席了会议。  相似文献   
26.
张桂珍  苗运武 《武当》2001,(1):57-57
站桩养生法是近代武术改革家、武术理论家王芗斋先生根据祖国古老的《内经素问》,以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理,把中华武术这一强身健体的精典之法,高度融合而成的一种简易功法。半个多世纪以来,受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是:无副作用,不费脑,不费力,形式简单,便于掌握;也不用意守身体的某个部位,不必太追求人静,呼吸全凭自然。练功时只要阳光充足,空气新鲜,室内室外都可以。练功的基本原则:摆好姿势站立不动,凝神定意内观全身的肌肉、骨骼,并力求松弛下来。  相似文献   
27.
吴本和  吴群 《上海集邮》2005,(11):22-22
一、“凡例”第5条对印刷版别的分类不妥:“主要版别简称为:平(平版、胶版)、影(影写版、即照相凹版)、雕(雕刻版)、凹(凹版)、凸(凸版)、石(石版)、影雕(影写版和雕刻版)等。”这种分类把种概念和类概念放在一个平面上,  相似文献   
28.
武术是中华民族的瑰宝。千百年来,它一直是中国人民赖以生存的健身术、自卫术和养生术。中国人民在长期的武术锻炼中练就了强健的体魄和学会了防身的本领,使生命的质量得到了提高和延长。因此,在举国上下全民健身的今天,重新认识和研究武术运动在全民健身中的积极作用,有着重要的意义。  相似文献   
29.
2006年12月18~20日,“中华龙”第二届世界太极拳健康大会在海南省海口市召开,其“团结、友谊、健康、和平”的主题吸引了11个国家和地区的167个赛队近2000名太极拳爱好参赛。这个由中国武术协会、国家体育总局武术运动管理中心和海口市人民政府共同主办的大会,集比赛、交流、学术讨论、器材展销为一体,旨在宣传、推广和普及太极拳运动,倡导科学健身观念。就深层意义而言,此届赛事更是一次内容丰富的中外化交流。  相似文献   
30.
武术是中华民族所特有的传统体育项目和优秀文化遗产,也是世界体育文化的一个重要组成部分,文章分析了武术进入奥运会的意义并从人文意义的角度深刻挖掘武术的文化内涵,对我国武术的发展进行了展望,指出了武术应在民族文化的基础上加强发展,最终进入奥运舞台。  相似文献   
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