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101.
我家所在小区算不上高档,却铺上了从外国引进的绿化草皮,头两年洋草还算葱翠,后来渐次枯萎,不请自来的野草开始崭露头角且安营扎寨。园丁洒水、杀虫、除野草,几番整治,洋草依然不见生机,索性翻整土地,再次播撒洋草种子,然而洋草尚未露头,数十株野草已经高傲地宣示主权,坚守于曾世代繁衍生息的土地。 相似文献
103.
《洛阳师范学院学报》2015,(7):141-144
色彩是工笔人物画艺术表现的重要语言和主要手段。工笔人物画的色彩语言有着丰富的文化内涵,在作品中能够表情达意,传递不同情感。伴随时代发展和审美意识的提高,作为工笔人物画艺术中最感情化因素的色彩,受西方色彩学发展的影响,加之新材质和多种设色技法的探索应用及设色观念的变化,工笔人物画的色彩语言表现领域拓宽,表现手法与表现手段趋于多元,色彩运用更自由丰富,表现力更强,在工笔人物画作品中的情感表现作用也更突出。 相似文献
104.
105.
在我们日常美术课堂教学中,经常会遇到以人物为主题的绘画教学内容,大部分学生对人物动态的把握有困难。如本学期岭南版第七册小学美术教材的第15、16课都是图画日记《我的第一次》和《我的一天》,这些都是表现人物动态的绘画练习。对于从学龄前就接受过一定的绘画造型培训的学生来说,难度不会太大, 相似文献
106.
丁皋（？-1761）字鹤洲,一作鹤舟,江苏丹阳人（今扬州）。他是清代有名的人物画家。丹阳丁氏,自丁皋的高祖丁雨辰起就以人物画知名。其后雨辰传给儿子俟侯,俟侯传给儿子新如。丁皋是新如的儿子。他不仅传承了家族人物画的优良技法,精于写真,而且也工山水。时人认为他的画作画法细腻,有曾鲸遗意。人物画则“运思落墨,直臻神妙,随人之妍媸老少,偏侧反正,并其喜怒哀乐,皆能传神”。所以丁皋成为清代中期独标一派的人物画家,享名当世。 相似文献
107.
水陆画是中国民间绘画的一种,供佛教、道教、儒教或是民间举行宗教仪式、水陆道场时悬挂用,多为民间画工所作。水陆画的内容丰富,不仅有佛教、道教、儒教各神,还有工农士商、地狱仙界鬼神、阴曹地府、日月星辰、十二生肖、四海龙王、神话传说、宗教故事等,另外还绘有儒家的帝王太 相似文献
109.