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61.
关于人的本质的再认识 总被引：1，自引：0，他引：1
按“本质”一词的原意，应把人的本质定义为人的自然性与社会性的矛盾统一体，即人都是处在一定生产方式中的自然人。因为这对矛盾的两个方面概括了人的全部因素，它存在于社会始终，它在矛盾运动中顺次展开为需求与生产的矛盾，生产力与生产关系的矛盾，个人与社会生产的矛盾，这些矛盾的运动实现为各社会形态，表现出集团和个人的特殊本质。人的本质包含许多层面，每一层面都是一种人性。个体人的本质以其中一种人性为特征，但人性不等于人的本质。以往关于人本质的学说大多是把人性夸大为人的本质，这是他们不能科学揭示人本质的原因。 相似文献
62.
当代教育思想对我们的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
戴学咸 《天津成人高等学校联合学报》2003,5(4):3-5
20世纪在世界经济发展的同时出现了环境恶化、贫富差距加大和道德沦丧等现象，引起了人们的反思，出现了后现代主义。教育界出现了后现代教育观，推动了教育改革。我国及各国学提出了许多新的教育观念，它对职业教育有诸多启示：教育应当强调精神构建和对学生人格的提升，强调人的自然性和社会性，强调学生的主体地位，强调科技教育和人教育统一，强调创造精神的培养。 相似文献
63.
本质上,婚姻具有其自然性与社会性.作为英国文学史上一部经典的爱情小说,奥斯汀的《傲慢与偏见》以时代为镜,反映出17世纪末到19世纪初的英国社会的真实面貌.小说以细腻的文笔描述了受各种价值观交错影响不同类型的婚姻,揭示出在婚姻的自然性与社会性互动过程中婚姻的浮沉,对现代婚姻生活具有现实的启示意义. 相似文献
64.
正研究方向高等教育学答辩时间2013年5月教育的本质乃是个体成人,成为服务于社会的公民,这意味着公民教育事关教育的整体目标。本文立足于个体与公民之间的关系,旨在揭示公民的整体性生成原则,由此而试图探寻出公民教育实践的内在理路,建构完整的公民教育 相似文献
65.
教学中问题引入应该符合逻辑自然性和连贯性 .逻辑自然性就是要求所提的问题与引入的课题有着必然的联系 ;逻辑连贯性则要求利用问题引出课题后还能够继续顺着原问题深入 ,并产生研究问题的思路 . 相似文献
66.
高校是培养青年大学生的重要基地,而思想政治教育则是高校一切工作的生命线。本文从自然性影响力的角度,就发挥辅导员的自然性影响力,努力拓展高校思政教育的有效途径进行了一些粗浅的探讨。 相似文献
67.
一个班主任能否成功，主要取决于班主任对其学生是否具有影响力，班主任的影响力，就是班主任有效地影响和改变学生的心理和行为的能力，班主任的影响力，取决于许多因素，如品德，素质，知识，能力，地位，权力等。 相似文献
68.
自然人·社会人·自然人——关于“教育回归自然”的哲学人类学分析 总被引：1，自引：0，他引：1
人类长期把征服自然作为追求，以致自然不堪重负，对人类予以惩罚。人们认识到拯救地球就是拯救人类，为此开展环境教育与生态教育。教育应重新唤醒人类的自然本性，以实现人与自然和谐共处并维持人类可持续发展。 相似文献
69.
栗旭峰 《兰州教育学院学报》2007,(3):40-42
在阐明了未成年人犯罪所具有的自然性和身份性两大特征的前提下,本文分析了我国目前未成年人犯罪刑事政策的不足,指出在和谐社会背景下,我国应构建独立的未成年人犯罪刑事政策,体现对未成年人的特殊"保护和教育",强化政府对少年犯的挽救责任,减少对未成年人犯罪的刑事司法干预。 相似文献
70.
本文从人的自然性与社会性需求出发,总结和归纳了人性化设计的主要特点,并就人性化设计内涵作了较深入、概括的研究。 相似文献