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31.
雨之韵     
<正>窗外,小雨淅淅沥沥地下着,细细的、密密的、层层叠叠地斜织着。雨水给原本干燥的小路抹了层油,润得发亮。大多数人是不爱雨的,雨天潮湿、阴冷。我却独爱在这润泽万物的雨天四处走走,用心去聆听雨滴欢腾的声音,真是惬意!花丛里,洒落的春雨轻轻地跃到了叶片上、花瓣上,调皮地翻着跟头,还"咯咯咯"地笑着,顺着花瓣弯弯的弧度滑下,滑到了花蕊里,眨眼就没了踪影。留在叶片上的雨珠成了勤快的清洁工,柔柔地抚摩  相似文献   
32.
儿化韵的发音是学习普通话的的一大难点,可以说,比“平翘舌”、“前后鼻”、“边鼻音”更难发准确。很多南方籍或港台的主持人说话,声韵调都很好,但儿化韵出现的频率却很低或发得不很地道。相比之下,北方人发儿化韵相对容易些,但北方人发儿化韵时,后鼻音儿化韵是一个难点。  相似文献   
33.
要唱好民族风格的歌曲,必须了解民族声乐的演唱风格。掌握歌唱语言的行腔归韵。头声即“以假声带真声”的训练和中声区训练在民族声乐教学中是两个非常重要的环节。  相似文献   
34.
顾钱江 《对外大传播》2016,(4):13-14,22
正"落后就要挨打,贫穷就要挨饿,失语就要挨骂。"中国领导人对国际传播重要性的新提法通俗生动,透露出深深的问题意识。讲好中国故事,传播好中国声音,增强国际话语权,摆脱"挨骂",是对外报道面对的重大时代课题。改革开放30多年后,中国已跃居世界第二大经济体,摆脱了贫穷和落后,成为在经济政治外交等各方面都具有巨大影响力的强国,站在了世界舞台中心。但是,和自己  相似文献   
35.
南因前五先生,指元末明初的岭南诗人孙黄、王佐、赵介、李德、黄哲五人。其近体诗的用韵,可以分为十九部,这些分部多与元代韵部相同,但又有新的发展。这反映了元末明初岭南方音发展变化的情况。  相似文献   
36.
《湖北体育科技》2016,(6):529-532
瑜伽呼吸不是人们日常生活中那种无意识和随意式的呼吸,而是有意识的主动式呼吸,通过合理调整和控制呼吸,使肺脏发生有节律的收缩,促进体内的血液循环和新陈代谢。从瑜伽呼吸的运用法则和基本方式等方面分析其与自然呼吸的不同之处,介绍调息法、收束法和契合法等瑜伽呼吸调控训练的重要方法。  相似文献   
37.
运用文献资料法、逻辑分析法等,以西方最有活力和批判性的生态女性主义理论为基础,在对"男权体育"进行批评的基础上,对瑜伽运动进行探究,认为瑜伽运动追求"身心合一""阴阳平衡""梵我归一",崇尚人的主体性,具有自然"繁衍"隐喻、"水性"隐喻,蕴涵着浓厚的生态女性主义智慧,可为化解当代男权体育危机提供新的思路,对当今的体育观、运动观、养生观、身体观等具有一定的启示作用。  相似文献   
38.
任文博 《兰台世界》2016,(7):134-136
李渔是明末清初文学家、戏曲家,《怜香伴》是其所创作的第一部传奇剧本。本文对《怜香伴》曲词用韵进行了全面的穷尽式的考察和研究,从而总结出《怜香伴》的用韵情况与特点。  相似文献   
39.
运用文献资料法、逻辑分析法、数理统计法对全国全民健身操舞大赛从赛事名称演变、竞赛规模、竞赛内容、竞赛组别、奖项设置等方面进行分析,探析健身性健美操在我国发展的态势,研究得出健身健美操运动在我国的发展主要呈现出以下态势:国家重视程度越来越高、群众参与热情持续高涨、舞蹈化特征愈加明显、具有超强的包容性、科学化和规范化程度不断提高.  相似文献   
40.
龙婕 《华章》2007,(11):228
本文通过宋代宫廷"队舞"与民间"舞队"的比较研究,使得我们清晰的看到宋代舞蹈发展的历史脉络.也让我们从中明白宋代舞蹈对后世的影响主要体现在民间舞蹈上,开始呈现出世俗化、大众化的特征,也成为我国古代舞蹈史上的一个重大转折.  相似文献   
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