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《人生颂》译文评析 总被引：1，自引：0，他引：1
高文莉 《中国校外教育(理论)》2007,(11):40
本文简要的介绍了《人生颂》这篇诗歌作者和其写作的背景,从诗歌鉴赏的角度,简要地分析了《人生颂》的语言特点,评析了黄杲炘、黄新渠及黄一宁等三人的译文,并就翻译措辞和语气上提出了一些看法。 相似文献
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曹强 《渭南师范学院学报》2011,26(1):25-29
采用统计法,全面统计了江有诰《诗经韵读》中为韵脚字标注的声调,共计277字例。通过比较研究发现,江氏给韵脚字标注的声调大部分是正确的。但同时发现,江氏未能认识到声调的发展变化,为追求＂声韵谐适＂,改易了31字例的声调,这是他早期理论认识上的缺失,也是其古音学的不足。 相似文献
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李蕊 《遵义师范学院学报》2011,13(1):38-39
共校正元曲曲文17条,其中《元刊杂剧三十种》2条,《脉望馆抄校本古今杂剧》10条,《元曲选》2条,《全元散曲》3条。 相似文献
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敦煌舞教学中的美感训练 总被引：1，自引：0，他引：1
肢体是舞蹈艺术的载体,肢体动作则是舞蹈艺术的“语言”,如何使舞者的肢体语言营造出美妙的意境,并能尽情地融人舞蹈,表现出舞蹈之美,把这种美传递给观众,感染观众,就需要在舞蹈教学中加强美感训练,达到“内”“外”兼备,“神”“形”统一。 相似文献
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黄武平 《宁德师专学报(自然科学版)》2011,23(3):316-319
通过教学实验验证了瑜伽教学中运用表象训练比常规教学方法好,更有助于学生通过心理训练,使身体运动与大脑思维活动有机结合,以达到强化和加快瑜伽运动技能的准确形成,让学生迅速的掌握瑜伽技术动作,提高教学质量． 相似文献
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陈仅蔑弃以考据训诂解《诗》之法,倡导从《诗经》用韵入手,诵《诗》以会悟其情其趣。他认为,《诗经》是后世诗文用韵之祖,归纳剖析《诗经》用韵情况,并从用韵角度析论《诗经》中诗歌的章法结构及用韵造成的节奏之美、艺术特色。陈仅以韵诵《诗》,注目于＂《诗》之为诗＂的诗歌属性,是对《诗经》的文学诠释。 相似文献
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