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初探普通高校表演性健美操的训练 总被引：2，自引：0，他引：2
孙萍 《首都体育学院学报》2004,16(3):109-110
随着物质生活条件不断的改善 ,高校校园文化的繁荣 ,表演性健美操的应用也越来越频繁。基层表演的队员身体协调性、动作模仿能力方面都基本过关 ,但基本姿态、音乐素养、动作力度、表现力等方面的素质急待进一步提高。本文提出了解决这一问题的训练方法与建议。 相似文献
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《茶馆》是老舍先生戏剧创作的巅峰之作,不管是在语言艺术上,还是在思想高度上都堪称中国戏剧发展史上的一个里程碑。英若诚先生的英译版《茶馆》是为舞台表演而创作,对英译《茶馆》的语言口语性、语言动作性以及语言人物性进行分析和解读,可从舞台表演性视角下探讨语言的直接效果在英译《茶馆》中的运用。 相似文献
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对普通高校表演性健美操编排艺术的研究 总被引：6，自引：0，他引：6
孙萍 《河北体育学院学报》2004,18(4):74-75
表演性健美操是专为“表演”而设计的健美操，它的编排有别于健身性、竞技性健美操。通过查阅相关资料并结合自身实践，从动作、音乐、队形等多方面探讨了高校表演性健美操的编排艺术，旨在为表演性健美操的发展贡献微薄之力。 相似文献
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路云亭 《河北体育学院学报》2022,36(6):83-89
传统武术的钟情者经常在各种场合展示出一种貌似无所畏惧的情态,他们的勇气除来自爱好冒险的个性,更多的则源于其威慑仪式般的信念。社会武术习练者所操持的武术属于一种非尚武类武术,带有更多的精神性,而较少身体性特质。威慑仪式思维一度在中国的下层和上层社会都有影响力,并在中国传统武术中广有流布。中国传统武术的道德性要大于技击性,中国的道德文化由来已久,而道德主义一直是中国武打影视剧的固化主题,也是中国人恪守的基本精神信条。传统武术中大量的威慑仪式文化元素促使传统武术本体生发出诸多非体育元素,而高度神秘化的武术则更使其容易成为文艺作品,而很难成为纯然的现代体育项目。以威慑仪式想象代替实战的传统武术虽然有很好的智力启发功能,却以弱化近身搏击技能为前提。传统武术的江湖性大于体育性的缘由恰在于此。 相似文献
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如何让演讲动起来?本文试着从两大方面来阐述.一是怎么样才是好的"讲",一是如何让"演"的作用发挥得恰如其分.只有做到这二者的统一,才是一次成功的演讲. 相似文献
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陈长鹏 《湖北大学成人教育学院学报》2001,19(2):66-67,70
针对我国目前物理演示实验中存在的一些问题 ,本文从增加自制器材实验演示数量、增加演示实验的参与性和表演性等几个方面阐述了物理演示实验的创新途径 ,力求为改进我国物理教学现状提供一些新思路 相似文献
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蹴鞠，起源于传说中的黄帝时期，发展于汉魏，繁盛于唐宋，至明清渐衰落。汉魏时期的蹴鞠运动具有浓厚的对抗竞技性，作为军队训练的手段，受到统治者和军队的重视。唐代则向单纯的娱乐健身性发展，成为一大社会民欲，逐渐失去了军事竞技和训练的作用。宋代蹴鞠运动职业化，表演色彩浓厚，出现了专业组织。自明以后在宫中遭禁，转向民间发展。 相似文献
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王有新 《渭南师范学院学报》2000,15(4):50-52
朗读教学就是在阅读教学中突出朗读。实施朗读教学，语文教师必须有一定的朗读水平。提出具体要求，是提高朗读水平的基本方法。根据课文类型，可采用教师范读、背诵式朗读、欣赏性朗读、表演性朗读、反复性朗读、模仿式朗读等方法。 相似文献