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991.
新媒体时代发展在给受众带来海量信息的同时,也给传统文化信息的传播带来了困境.为此,需要充分利用新媒体手段,通过增强传统文化传播的贴近性、融合性来创新传统文化的形式与内容,进行传统文化的价值建构,彰显传统文化在构建集体记忆与文化认同,重塑文明方面的重要传播意义,从而达到增强中国文化自信,增强民族凝聚力的目的. 相似文献
992.
从职业教育的现实需求出发,以人类信息传播的发展变革为切入点,探寻信息传播的发展规律,从而构想信息化背景下新型信息传播结构的发展趋势及可能的构成框架。例举了数字课程的构建方法,分析了在信息化背景下信息传播的特点,以及人们行为习惯产生的相应变化,从而对未来信息传播、课程变化、学习模式进行了展望,对数字化出版的方式进行了构想,以期建立全新的信息及课程结构,推动人类智能的集聚。 相似文献
993.
《教育信息化2.0行动计划》的发布,确立了"互联网+教育"的具体实施计划,标志着教育信息化从1.0时代进入2.0时代,编辑需完成思维及全流程工作内涵的转型升级,即项目策划顺应"互联网+教育"的发展趋势,实现"互联网+出版"的转型升级;塑造并持续开发在线开放课程与新形态一体化教材"互联网+"式互动的新产品;营销推广实现从"流量思维"到"流量池思维"的裂变。 相似文献
994.
995.
手游《旅行青蛙》在2018年年初席卷各大社交平台,广为传播,一瞬间基本上成为"社交货币"流通在年轻人的交流中,本文以《旅行青蛙》这一新媒介形态为例,分析它是如何对受众个体产生巨大的传播效果,从而频繁对"现实"产生刺激、互动和参与,通过本文来理解此类新媒介对现代社会的一种建构. 相似文献
996.
文章运用比较诗学的方法,对郭沫若早期诗学与弗洛伊德精神分析美论和柏格森生命美学的影响/接受关系进行了讨论。文章认为,郭沫若早期对这两种思潮的接受都不是照单全收的,由于时代(现实)与文化传统的制约,再加上西方不同思潮的交叉影响,这两种思潮在郭沫若那里均已发生了这样那样的改变,这种改变隐含了诗学建构的某些规律性现象。文章以郭沫若早期对上述两种思潮的接受为个案,探讨的其实是一种新型诗学何以建构的问题。 相似文献
997.
长期以来体育教学是以体育课程为主体的体育学科体系,在传统的体育教学中占有举足轻重的地位。本文通过对体育学科课程、活动课程及其与教学的关系进行比较分析,对体育活动课程的改革提出几点建议。 相似文献
998.
基于学科平台课程的创新性人才培养体系探索 总被引:1,自引:1,他引:1
本文在分析创新性人才培养的基本要素和研究型大学人才培养目标定位的基础上,提出了研究型大学创新性人才培养模式设计的基本原则,并从学科核心课程设计、实践教学环节设计、专业教育阶段的多模式设计和教学管理制度建设等四个方面论述华中科技大学基于学科平台课程的创新人才培养体系;然后,以信息学科为例,说明了该人才培养体系的运行情况和实际效果。 相似文献
999.
《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。 相似文献
1000.
瞿军 《中学数学教学参考》2003,(6):17-18
随着数学课程改革的日渐深入 ,贵刊“课例点评”栏目所刊载的教学案例不但适应了这种大趋势 ,而且始终给人一种全新的感觉 .通过对这些鲜活案例的采撷和研究 ,笔者在不断地剖析和反思着自己的课堂教学 ,同时也在反省着我们的教学行为 .多年来 ,借助于高考指挥棒给予的惯性 ,我们习惯于沿袭思维“深挖洞”的训练模式 ,熟稔于对方法技巧的全新包装 .形式上的“戴帽穿靴” ,使我们显得尴尬难堪 ;内容上的“枯燥乏味” ,使学生显得苦不堪言 .给学生不留作业 ,而学生高呼老师“万岁”的善意讽刺 ,已经使我们“岿然不动”的姿态有所改变 .今天 ,当… 相似文献