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31.
李喜英 《思想政治教育研究》2004,(1)
一个人内在所具有的信仰都会成为他道德行为的内在动力,是他遵守道德规范的必然依据,也是他内心道德观念的实质核心。强调内在于德性的信仰对于人的道德行为的作用具有更为重要的意义。针对大学生信仰缺失的现状,大力倡导和科学解读科学社会主义信仰,以引导学生积极投身于中国特色社会主义的建设事业,是高校德育工作的重心所在。 相似文献
32.
社会转型期道德失范的理性分析及其对策——兼驳社会发展与道德进步“二律背反”的观点 总被引：2，自引：0，他引：2
王宏伟 《涪陵师范学院学报》2003,19(3):102-105
从社会转型期道德失范的实际出发，对其产生的原因和影响从事物发展的否定的环节、社会历史发展的层面以及当前道德教育和实践的缺位等方面进行理性分析，并努力地子求重塑适合社会发展要求的道德规范体系，积极探求实现社会规范的途径和方法，可以为社会主义道德体系的建立和完善打下坚实的基础。 相似文献
33.
职业道德是指从事一定职业的人们在职业活动中所应遵循的道德规范以及该职业所要求的道德准则、道德情操和道德品质的总和。职业道德与社会公德、家庭美德一起成为社会主义道德建设的着力点。当代大学生是一个特殊的社会群体,经过小学、初中、高中的学习,大学往往是他们走向社会的最后训练基地,他们面临着由学生向职业工作者的转变,因此对大学生的职业道德教育主要是指职前职业道德教育,即通过教育使大学生自觉认识到自己将来所从事职业的社会价值,使他们深刻感受到自己肩负的社会责任和使命,确立正确的就业意识和择业取向;表现在将来的从业… 相似文献
34.
35.
一、“道德两难问题”的理论基础
“道德两难问题”是根据瑞士学者皮亚杰和美国学者科尔伯格等人创建的“道德认知发展理论”而采取的相应的教学方法。所谓“道德两难”，指的是同时涉及两种道德规范且两者不可兼顾的情境或问题。科尔伯格等人从道德发展和道德教育的基本观点出发来阐述“道德认知发展理论”。该理论认为，道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性， 相似文献
36.
在中国化中，礼是极为重要的传统。研究中国传统道德与当代新道德关系，不能忽视礼的作用。礼化内容十分丰富，一般说具有四层含主义:第一，指整个社会的等级制度、法律规定及道德规范等；第二，单指道德规范的基础；第三，专指道德规范中的“礼让”；第四，指礼仪、礼节等。本坚持用唯物辩证法的观点对中国传统礼化主要就礼作为道德规范这一方面进行分析，提出继承礼的重要性和自觉养成讲礼习惯的方法。 相似文献
37.
少数民族作家在学创作中常常带有自身浓郁的民族特色，在躁动不安的时代，他们的创作有些什么特点？本从世纪交替的历史角度，考查了中国部分少数民族作家的创作，从中阐述了作家们在作品体现出的现代价值取向与传统道德规范的冲突，现代明与古老民间化的冲突，人性自身善与恶的冲突，挣脱自我的冲突等。 相似文献
38.
吴瑾 《淮南师范学院学报》2006,8(5):5-6
世界共产主义运动仅一百多年历史,我国正在建设的中国特色的社会主义也只有半个多世纪,作为滞后于社会经济发展的具有中国特色的社会主义道德建设远远不能适应社会发展的需要,必须加强。加强道德建设的根本是要加强道德建设中的制度建设。我们党是历来重视道德建设中的制度建设的。道德建设中要加强制度建设是由道德的本身属性决定的。在加强道德建设中的制度建设时,要注意处理好四个原则。 相似文献
39.
反社会人格是反社会人格异常的简称，意思是指个体在社会上具有违反社会道德规范的倾向，具有为了利己的目的而伤害别人时永不感到愧疚的异常性格。反社会人格一般具有两个显特点：一是缺乏对他人的同情与关心；二是缺乏羞耻心与罪恶感。更有人进一步丰富补充进诸如情绪既少焦虑，也少激动；对人对事，无论轻重缓急，既无责任心也无责任感；极端自我中心；虽有关心别人之心却强烈要求别人的关心与信赖等。习惯上，人们用心理困扰、心理障碍和心理疾病分别指称严重程度由低到高的几类心理健康问题，所以，反社会人格一语作为疾病主要适用于成人，在未成年人多以人格障碍或偏差的程度存在。它的主要特征都是在青年早期就出现了，最晚不迟于25岁。因此，加强对青少年反社会人格障碍的预防与矫治就十分关键。 相似文献
40.
王桂荣 《中国教育科研与探索》2006,(2):49-49
中华民族的振兴归根结底要靠教育，而振兴教育的根本希望又在于教师。那么，身为教师，我们如何才能不负众望呢？笔者认为，在今天经济大潮的冲击下，非常有必要重中六个字——淡泊、明智、奉献。 相似文献