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381.
李善强 《大学图书情报学刊》2015,33(2):125-128
徐乃昌是我国近代著名藏书家与学者,由他编纂的《南陵县志》保存了极其珍贵的历史资料,是民国间一部有名的地方志。 相似文献
382.
383.
我曾将古今中外不少谈藏书的文章汇集在一块,开了个帖子贴在豆瓣网上。这堆文章里有不少妙文,早的如见载于史籍之隋代牛弘的《上表请开献书之路》,以及宋人李清照撰写的《金石录后序》;晚近一点则有黄宗羲的《天一阁藏书记》,以及袁枚的两篇短文《散书记》《散书后记》等。我给这些文章加上了不同的副标题,以点明它们所关涉的真正主题,譬如牛弘那篇,就是“他提及书籍的五种灾厄”,而袁枚的那两篇则是“起灭无非缘,聚散不关情”。在我看来,这些文字全部关乎对书籍收藏和失散的执念、嗟叹或(故作)旷达,在出版尚未迎来工业化(更遑论数码化)进程的时代,书籍意味着某种只能为很少一部分人享用的资源,在时空中进行着艰难的传递。这得失心背后牵扯的其实是对文化传承的关切。 相似文献
384.
忝列西安碑林20多年了,这对自幼喜爱金石书画的我来讲,简直是莫大的幸福。提起往往每天一大早总是提前到碑林上班的我,大家都说我是将爱好和工作统一在一起了。我也常常对友人讲:"我的爱好和谋生是一回事。碑林这地方,不给钱都来呢,何况还发工资呢!"在碑林工作,自然对唐代的书法家颜真卿特别熟悉。颜真卿碑石矗立在中国任何一个 相似文献
385.
从《心坚金石传》到《霞笺记》,同一故事在不同文体当中发生的变异体现在人物的设置和扩容、情节结构的改动、主题思想的变化上。故事结局的易悲为喜所体现的文化内涵正是中国传统戏剧对于大团圆结局的热衷。 相似文献
386.
我校明确要求在校生不准带手机,班主任也这样要求了,但收效甚微。我让班长悄悄“排查”,发现全班56人,共有53部手机。询问其他班级,情况大同小异。很多学生都在和学校“打游击”,手机照带不误——你总不能侵犯人权搜身吧!见状,我决定放手一试——允许学生带手机。这自然是没有经过校领导同意的,就算自己偷偷搞“试点”吧。过了一段时间,我开始采取步步为营的策略。 相似文献
387.
黄河流域汉画像石农耕图像以独特的金石档案形式记录着汉代农业的发展,这种无可比拟的自然属性是保护好、传承好、弘扬好黄河文化工作的基石。本文以黄河流域汉画像石农耕图像金石档案为研究对象,在分析其潜在价值和数字化保护必要性的基础上,遵循共享性原则,构建一个结构有序、丰富多彩、生动形象的“黄河流域汉画像石农耕图像数据库”,切实有效地实现黄河流域农业文化遗产数字化保护。最后,依托数字虚拟展示系统对黄河流域汉画像石农耕图像金石档案数字资源进行交互性的整体传播。 相似文献