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21.
对和谐社会中人际和谐的理解   总被引:1,自引:0,他引:1  
构建和谐社会,就是要实现全社会人与人融洽相处,人与自然和谐共存。和谐社会的主体是人,和谐的人际关系是和谐社会的重要基础,没有人与人之间的和谐就无所谓社会的和谐。本文分析了和谐社会的人际关系,全文分为两部分,第一部分分析了对和谐社会的认识,第二部分分析了人们对和谐社会的人际关系的错误理解。  相似文献   
22.
The end of “information”: Computers,democracy, and the university   总被引:1,自引:0,他引:1  
This paper describes some of the challenges which the growing pervasiveness of computers and electronic communications technology present to liberal democracies. We argue that these technologies, by their influence on the mechanisms of publicity and privacy, make possible the abuse of an under-developed popular epistemology. The confused response of the courts to cases of information crime suggests that the university is a better forum in which to meet and master these challenges.Freedom is not a simple experience. And as technology becomes more sophisticated, living in freedom—which means living with constant, changing choice—will only become more complex.  相似文献   
23.
非政府组织(NGO)在全球范围的广泛兴起,不仅对经济社会的发展起到巨大的推动作用,而且在国家政治生活中同样发挥着重要的作用,非政府组织的发展已成为民主化的一个重要动力。在现代社会,非政府组织作为维护社会民主秩序、促进社会公平的一个重要的组织制度来源,决定了它在社会政治生活中独特的角色定位。因此,在我国的政治民主制度建设过程中,应当充分重视非政府组织的作用。  相似文献   
24.
正确认知“普世民主”必须区分清楚普世的民主理念和普世的民主道路两个核心概念。存在普世的民主理念是需要借鉴西方民主的原因所在;没有普世的民主道路是决不能搞西方民主的道理所在;必须走中国特色社会主义民主道路是中国的必然选择。  相似文献   
25.
共产主义国家特征可以归结为"高度发达的生产力"以及被它决定的"生产资料公有制"、"按劳分配""、没有政府指挥的市场经济"、"只有一个主权和一个世界政府的全球国家"和"宪政民主"。"高度发达的生产力"和"没有政府指挥的市场经济"意味着共产主义国家物质财富极大丰富,每个人的物质需要都可以得到充分满足,因而实现自己创造性潜能的劳动可能成为每个人的生活第一需要;"公有制"和"按劳分配"意味着共产主义国家消除了阶级与剥削,因而使国家的实然目的与应然目的完全一致:为每个人谋利益。"只有一个主权和一个世界政府的全球国家"意味着共产主义国家消除了战争和常备军,实现了世界大同;"宪政民主"意味着完全符合公正与人道以及平等和自由制度道德的理想国家之实现。  相似文献   
26.
对立宪民主的追求是近代中国政治的主旋律。然而五四时期,受激进主义与保守主义思潮的影响,在中国知识界中形成了不同的民主观,设计出了异样的民主政制。激进知识分子对民主的理解发生了根本转变,主张直接民权、平民政治、阶级政治等,而胡适学人群、研究系学人群等坚守民主的原本意义,主张代议政治、贤能政治、阶级调和等。重温五四时期知识界关于民主政制的设计及论争,对当前我国民主政治的发展具有一定的启示作用。  相似文献   
27.
Politicians and policy-makers in education routinely proclaim the centrality of schools and teachers in sustaining and consolidating democracy and democratic society. This article offers an account of teachers engaged in research in their schools and classrooms, with peers and students, so as to highlight the democratic potential of this engagement. In order to do so, it draws on an agonistic account of democracy that is distinct from more familiar liberal or procedural versions. Such an account is characterised by an emphasis on the values of constitutive pluralism, robust contestation and enduring tragedy, where the latter entails recognition of the ineliminable nature of (political) conflict and the inevitability of loss in human life. The teachers involved in this research demonstrated capacities which, it is argued, reflect an agonistic democratic ethos, including: developing the confidence to assume intellectual leadership by asking questions and eliciting and engaging plural perspectives in relation to these questions; engagement in the cut and thrust of research without the expectation of finding any final or perfect solutions; and an acceptance of difference and disagreement as constitutive and constructive elements in rethinking areas of policy and practice. Developing and encouraging these capacities, it is argued, is important in an increasingly authoritarian policy context that threatens the vital links between democracy and education highlighted by Dewey a century ago.  相似文献   
28.
This paper analyses pre-service education student perceptions and perspectives related to education for democracy in Australia. Using a critical pedagogical framework datum from an online survey, it presents both quantitative and qualitative responses of contrasting understandings of democracy. It begins by outlining the concepts of thick and thin democracy and why this is important in relation to contemporary debates about the state of civics and citizenship education, and then explains the conceptual framework of critical pedagogy and methodology. The datum analysed is discussed in relation to neoliberalism and indicates that the pre-service teachers in this study view democracy in a narrow or thin way that may impact on their classroom practice where they would be teaching about but not for democracy. A more critical and thicker understanding of democracy is suggested as essential if we desire our students to become active and transformative citizens.  相似文献   
29.
改革开放以来我国乡村民主政治建设成绩斐然 ,尤其是实行村民自治十余年来更是举世瞩目。受现阶段物质、体制、社会文化、农村基层干部和农民素质等因素制约 ,乡村民主政治发展仍面临诸多障碍。进一步推进乡村民主政治发展 ,亟待创新机制 ,实现农村基层民主与基层政权建设良性互动。当前主要应抓好三个环节。一是依法整合乡村关系 ,调整乡村权力结构 ;二是完善村民自治制度 ,改善乡村治理格局 ;三是扩大村民政治参与 ,构建乡镇回应机制  相似文献   
30.
20世纪80年代中期,中苏两国进行的社会主义民主法制建设值得比较研究。两国的改革有许多相似之处;两国都缺乏丰富的民主法制环境;两国改革都面对诸如不清晰的党政关系,高度集权下伴生的个人崇拜,以政治运动而非法律不规范国家事务的坏习惯等众多痼疾;两国改革的内容很相似,两国的改革又极大不同;苏联面对的环境比中国更不利,中国在处理社会主义民主,法制改革与社会主义其他方面改革的系统关系上,比苏联要成功得多,两国的改革进程的得失成败对各国的改革都产生了相互影响,两国在经验方面是互相借鉴的;苏联改革的失败则也延缓了中国改革的进程。  相似文献   
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