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991.
跨栏跑是高等体育院校田径教学中一项主要内容,对发展学生的力量、速度、柔韧性等身体素质,培养学生勇敢、顽强果断的意志品质都有积极作用。此文从心理学的角度分析学生对跨栏跑产生恐惧心理的原因以及对教学产生的不利影响,提出一些相应的心理训练方法,以便更好的完成教学任务,达到掌握技术,提高素质,增强意志品质的目的。 相似文献
992.
以生态女性主义批评理论重读经典作品是文学研究的新动向。从人类中心主义种族和两性冲突、二元制思维模式下女人和自然的关系、生态女性主义意识的崛起三个方面对托尼·莫里森的《爱》进行生态女性主义解读。通过从新的视角解读文学经典来渗透莫里森的政治思想:促进种族、性别和自然的全方面和谐发展,让爱起到作用,从根本上改变女性的生活状态。 相似文献
993.
舞龙运动是中国民族传统体育运动的重要组成部分。运用文献资料法、实地考察法、访谈法,对福建省第六届与第七届农运会舞龙运动比赛的比赛规模、裁判员队伍结构、项目设置、比赛完成情况进行比较分析,结果表明：福建省农运会舞龙运动比赛的比赛规模和影响力不断扩大;项目设置趋于完整;比赛套路及动作难度完成水平有了较大幅度的提高;裁判员结构出现两极分化,后备人员不足的现象。 相似文献
994.
威廉.福克纳被公认为南方文学的代表者及美国南方文艺复兴的支柱,他独具匠心地勾勒出一个由创伤编织的世界,再现了社会变革的种种阵痛,揭开了人们难以痊愈的创伤。通过突显主人公的性属创伤和种族创伤,揭露内伤与外伤双重煎熬下创伤的升华,不仅更好地刻画了人物,而且形成一种巨大的张力,深深地触及时代的脉搏,在丰富作品文化内涵的同时,亦拓展了作品的现实意义。 相似文献
995.
胡洁娜 《遵义师范学院学报》2012,14(3):47-49
古歌《叙根由》乃仡佬族丰富多彩的民间文学中的一部古朴雄浑的神话史诗,是已知的仡佬族口头文学遗产中规模最大、篇幅最长的古歌。《找草果》是其中极具代表性的篇章,既真实地记录了仡佬先人原始生活的场景,又表达了仡佬族对平等和谐社会的期冀,还颂扬了民族质朴坚韧的民族精神。所以,草果形象被视为仡佬族质朴的族类象征意象。 相似文献
996.
从中西方对龙的差异,分析不同文化背景的人对龙从范畴化到隐喻化认知的差别。从而得出隐喻认知与汉语语言文化模型有密切的关系。在翻译过程中理应注意dragon与loong对于表达龙的区别。 相似文献
997.
“龙”与“dragon”的对译引起的争议众多,从认知框架与识解的视角对二者进行剖析,可以发现“龙”和“dragon”都缺乏实指对象与之对应,但又都有各自独特的框架语义成分,且差异巨大,这使得“龙”和“dragon”无法对等．翻译时,译者必须参照二者的认知框架和文化用途,在译法上敢于创新,以便尽量减少误解,促进交流． 相似文献
998.
宋师亮 《内江师范学院学报》2010,25(1):5-7
晚清时期,有识之士在愤慨于帝国主义侵略的同时,也对清政府的无能感到失望和痛恨,革除弊政,实现政治变革成为时代共识。在西方现代民族理论的指导下,人们痛斥满族统治者对汉族的压制与歧视,并叙说历史上和现实中清政府统治的残暴和无能,对其合法性产生质疑。同时,在文化和民族情感层面上,体现出对汉民族悠久文化传统的深深眷恋,以及对民族历史人物的崇敬与追忆,企图以此来重建以汉民族为主体的历史叙事,实现“国史”的重构。 相似文献
999.
宋晶 《郧阳师范高等专科学校学报》2010,30(4):1-4
太常寺卿是专门负责祭祀礼乐之官,位列九卿之一。明初丘玄清是最早被选为太常司卿的道士。对丘玄清的生平事迹、与明太祖朱元璋之关系及与当时著名文人的交游等问题略做考证,借此了解明初武当道士与朝廷祭祀礼乐之关系。 相似文献
1000.
采用问卷调查法,实地调查法、专家访谈法、数理统计法等研究方法,对黄山国际山地车赛事参赛人员基本特征、赛事传播途径、赛事客源市场、赛事旅游资源等方面进行调研和问卷,并加以分析探讨,以期对黄山国际山地车赛事品牌建设提供借鉴和参考。 相似文献