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361.
高质量的职业指导不应该仅仅停留在“临阵磨枪”、毕业环节的择业指导上,应该进行全过程的质量控制:也不单单只是政策解说、信息发布、技巧指导,还应包括社会和学生最需要的职业能力的培养;同时还需要全体师生员工的共同努力。  相似文献   
362.
理学在宋代兴起繁盛,成为这一时代的主流思潮,它广泛而深刻地影响着宋代社会的各个方面,诗歌领域自不例外,其独特的精神内质使得宋代诗歌理论逐渐丰富,并形成了不同以往的创作理论。  相似文献   
363.
载沣新论     
载沣当政后,在政治、经济、军事、文化等许多方面尽心竭力,其中政治方面主要是澄清吏治、推行宪政等,经济方面乃发展实业、开源节流、慎重国债、注重农工商业的发展等,外交方面是维护主权、选用外交人才及法律御侮等,军事方面为振兴海陆军、实行义务兵制、加强军队素质建设等,文化方面是注重真才实学、改进教育制度等。载沣出于维护清王朝的统治的目的,殚精竭虑,鞠躬尽瘁,但由于生不逢时,结果只能是徒唤奈何。长期以来学界对载沣评价极低,这是错误的历史记忆。  相似文献   
364.
庄子以“道”作为其哲学的中心范畴和最高范畴,所谓“无为而无不为”,正是庄子对“道”的精当概括.“道”是庄子美学的出发点和归宿,是最高最大的美。因此与“道”相通的“大美”也是以无为而无不为的状态存在着的。以“无为”“不作”为手段,摆脱外物对于人的束缚和支配,达到像天地间“大美”那样一种自然无为的绝对自由的境界,从这个意义上看,庄子美学的核心就是生命美学。  相似文献   
365.
宋代是中国封建社会发展进程中的一个重要阶段,这一时期,财产继承法规更加完善,对妇女财产权的规定更为详备,基于女性的特殊身份,其财产权利呈现出多重性的特点,其中在室女的财产权较前扩大,除与兄弟分析家产外,亦可继承户绝财产的全部或绝大部分,同时又可借助嫁资而获得部分财产继承权。  相似文献   
366.
自从王国维提出诗的境界说以来,学术界关注诗境的问题不断得到延展,朱光潜、叶维廉对此都有不同的论述.本文对他们的诗境观进行了阐述,着重分析他们对王国维所提出的“隔”与“不隔”、“有我之境”与“无我之境”问题的论述.以期对诗歌的境界问题做进一步的探讨。  相似文献   
367.
王充的思想体系看似充满矛盾,在有鬼与无鬼的观念方面就体现为王充在对鬼神迷信批判的同时,又提出自己的妖祥说。实际上,就像王充其他的一些主要矛盾一样,他的这对矛盾是别人对他的思想误解所致。王充的妖祥说具有自己独特的意思,与他无鬼的思想是不矛盾的。  相似文献   
368.
This paper investigate the generalized synchronization and pinning adaptive generalized synchronization for delayed coupled different dimensional neural networks with hybrid coupling, respectively. First, some sufficient conditions for reaching the generalized synchronization and pinning generalized synchronization of the considered network are acquired by using some inequality techniques and Lyapunov functional method. Second, because the precise parameter values of network cannot be obtained in some situations, we also purse the study on the generalized synchronization analysis and pinning control for the case of coupled different dimensional neural networks with parameter uncertainties. Third, two numerical examples are provided for substantiating the effectiveness of the derived results.  相似文献   
369.
物哀是日本一种传统的美学思想,在物语文学作品中逐渐发展并日趋成熟,《源氏物语》就将"物哀"精神表现得淋漓尽致。《红楼梦》与《源氏物语》是中日两国文学史上的经典名著,两部文学作品在诸多方面具有相似性,其中包括相似的"物哀"精神。作为《红楼梦》中的重要人物,林黛玉极具"物哀美",文章从"物相之哀感美""知物哀之感动美""生命之瞬间美"三个方面对此进行了剖析。  相似文献   
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