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111.
韩小贝 《太原教育学院学报》2002,20(4):34-36
李清照前期的愁词，抒写的是个人生活感受，后期则为国家民族的灾难而悲，其思想的深度、内容的充实远甚于前期。 相似文献
112.
全心全意为人民服务的思想既是党的宗旨,也是无产阶级的世界观.党对社会主义道德建设的领导,最根本的就是把自己的宗旨作为社会主义道德建设的核心.推进社会主义道德建设,必须坚持党的宗旨. 相似文献
113.
论中国近代民办普通中小学的办学特色及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
曲铁华 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(1):74-78
办学特色和高质量的教学是民办学校的生命力之所在.办出一批具有高质量、高层次和鲜明特色的民办学校是我国当前深化教育改革的必然趋势.中国近代民办学校在长期的办学实践中,形成了鲜明的办学特色:办学宗旨--救国利民;教育教学--质量为重;学校管理--高效精干.这些办学特色,对提高我们对民办学校的认识、正确估价其社会价值、促进当前我国民办中小学的健康发展具有重要的借鉴价值. 相似文献
114.
樊全来 《天津职业院校联合学报》2005,7(6):3-7
为人民服务是毛泽东思想的重要观点,是内涵十分丰富的哲学命题,也是党的工作宗旨和共产党人永恒的工作主题。从理论上深入探索为人民服务深刻的哲学基础,有利于加强党的先进性建设;有利于增强我们执政为民的自觉性、主动性、创造性;有利于我们确定正确的世界观、价值观、权力观。 相似文献
115.
黄秀莲 《闽西职业技术学院学报》2006,8(4):65-66,82
“以人为本”是管理的核心和发展方向。只有真正树立“以人为本”的企业管理理念,制定切实可行的用人机制,努力提高企业员工的素质,激发他们的热情,才能不断增强企业的向心力和凝聚力。尊重人性,重视个体人性化的管理,力争让企业的每一位员工成为所在岗位的“专家,”为企业的持续发展奠定坚实基础,使我国的企业在激烈国际市场竞争中立于不败之地。 相似文献
116.
管宇 《牡丹江教育学院学报》2006,(4):28-29
法文“aliéner”和“aliénation”现在通译成“异化”,它的本意是“转让”“出卖”。卢梭是在现代意义上使用“异化”概念的第一人,他认为,文明社会中的人与其正当的需求和本性相异化。马克思则认为,“异化”就是主体在发展过程中由于自身的活动而产生出自己的对立面———客体,而这种客体又成为一种外在的异己的力量反过来反对主体自身。他比较看重的是劳动异化。两位大师的异化理论,对处在现代化进程中的中国有着重要的启示。 相似文献
117.
王飞 《北京教育学院学报》2020,(1):1-7
新中国"十七年",我国劳动教育经历了延续与借鉴、探索与创新、调整与提高的发展历程,形成了基于人的全面发展视角下的劳动教育定位、一体化的劳动教育设计、系统化的劳动教育保障体系。站在新的历史起点,以史为鉴,我国劳动教育应该构筑基于核心素养的课程体系、建构完善的支持保障系统、形成全社会共同支持的舆论氛围。 相似文献
118.
黄薇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(6):16-21
都市化改变着城市蒙古人，却又激励了他们自身的批判性。化的交流互动，使民族身份的认同成为一种流动性的、复合性的，因此，对民族自称、民族自我意识和自我识别意识的强调，以血统和血缘的强调，就成为都市化进程中的自省小说的主题。 相似文献
119.
1920-1921年北洋政府为赈济中国北方旱灾，对内发行公债、向外努力借债。这两笔债务的性质既不同于政治借款，又不同于实业借款，在中国内外债史上有其特殊地位。对其进行深入研究，有助于我们更全面地认识北洋政府。 相似文献
120.
古代哲学从以自然为研究对象转向以人为研究对象,标志着“人的自我觉醒”;近代人文主义运动“民主的呐喊”,对人类社会的发展起到了巨大的推动作用;马克思主义哲学对“人”的科学认识及对“人类自由和解放的追求”,对人类社会的发展具有指导作用;中国领导人继承和发展了马克思主义,确立了“以人为本”的执政理念,使中国特色的社会主义建设驶入快车道。 相似文献