论作为教育本体论的教育哲学——兼论“反本质主义”教育观点的时代困境   总被引：3，自引：0，他引：3  

朱成科 《教育理论与实践》2006,(17)

教育学界关于本质主义与反本质主义的争论一直是教育理论研究中的热点问题。教育本体论问题本身具有不可消解性,即“本质主义”的思维方式内在地反映了人类本性的历史性和永恒性的统一。而问题的关键不在于是否追求教育有无“本体”或“本质”,而在于对教育“本体”和“本质”的追问方式。基于后现代主义理论自身的贫困,教育本体论并不能有效解决教育研究中的“本质主义”倾向问题。在终极价值上,当代教育哲学就是教育本体论;在次级反思的层面上,教育哲学就是教育观;在当下中国现实中,这种教育观就是主体性教育观。  相似文献   

资本的存在论诠释     

李金早  许晓明 《教学与研究》2007,1(7):61-66

资本为原则的生产关系确立以后,资本不仅仅是统治社会的最高经济权力,而且是统治全社会的最高社会权力.资本的基本属性,支配着整个社会生产过程的基本目的,决定了社会生产构成要素的存在价值与属性,彻底地剥离了它们的感性特质.  相似文献   

汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥     

单剩平 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2019,38(2):34-37

汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王"德及鸟兽鱼鳖"为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤"德及禽兽"而"网开一面"不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。  相似文献   

司空图《诗品》重释     

胡光波 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2003,20(2):14-18

本文试从司空图的生活环境和诗学背景重新认识(诗品》的价值，主要从创作的观察体验、艺术人格的修养、审美态度的形成、艺术境界的生成、艺术结构与语言的安排、风格的造就等方面，发掘其理论意义，认为该作的生成是对唐人诗学创作经验的隐性总结。  相似文献   

论西方语言学教学中的教育哲学理念     

王昭  孙延弢 《哈尔滨学院学报》2007,28(9):126-128

文章通过探讨哲学对西方语言学塑造的影响,探究出语言形成的规律,并结合学生主体性教学方法来指导语言学的学习,也为语言的主体性教育哲学理念提供了理论依据。  相似文献   

Implications of Hegel’s theories of language on second language teaching     

Manfred Wu 《课程研究杂志》2016,48(3):346-366

This article explores the implications of Hegel’s theories of language on second language (L2) teaching. Three among the various concepts in Hegel’s theories of language are selected. They are the crucial role of intersubjectivity; the primacy of the spoken over the written form; and the importance of the training of form or grammar. Applying these three concepts to L2 teaching results in several recommendations. Firstly, there should be more emphases of the goal of L2 learning as achieving intersubjectivity. Secondly, the teaching of spoken language should precede the written form. Thirdly, in L2 instruction, the teaching of forms, or rules of grammar or mechanical practices, should be treated as another major goal. The final recommendation is that culture learning is essential.  相似文献   

宋代楚辞研究概述     

王莹 《大连大学学报》1995,(1)

宋代楚辞研究上承汉代,又受到当时诗文革新运动和理学思想的影响、呈现出浓重儒学色彩。宋代的楚辞研究更重视义理的阐发。比较重要的研究者有晁补之、洪兴祖、朱熹等。  相似文献   

孟子的仁政学说与和谐社会的构建     

李成实  周娟 《湖南第一师范学报》2007,7(3):72-73

孟子以人与禽兽之别来规定人性,强调人性为善的道德自觉。人的"类"意识内在地规定了人性具有善的可能性。统治者从这种善性出发,推行得民心的仁政,就成为一种必须的选择。仁政包含了政治、经济、教育、人事等具体内容,它强调稳定的政治秩序,突出"民"的主体地位,对我们社会主义和谐社会的构建具有重大借鉴作用。  相似文献   

刍议马克思哲学本体论的形上消解与重构     

陈宇宙 《娄底师专学报》2006,(1):19-21

马克思哲学在哲学史上最具深远意义的革命变革，就在于它通过对传统哲学形上本体的批判、消解与重构，开创了哲学发展的新方向，奠定了哲学发展新形态的基础。马克思哲学终结了一切旧形而上学，但是并没有完全放弃关于“解释世界何以可能”问题的物质本体论寻求，而是更着力于“改变世界何以可能”，以寻求现实解放的道路。这一寻求“改变世界何以可能”的本体论诉求构成了马克思哲学的重要理论旨趣。  相似文献   

马克思主义哲学与创新人才培养     

李德才 《教育与现代化》2002,(2):47-52

创新是人类思维和实践的一种特殊形式。教育是培养创新精神和创新人才的摇篮。创新需要马克思主义哲学方法论作指导，需要坚持正确的价值方向。马克思主义哲学在进行创新教育、培养创新人才中具有重要的价值和特殊的作用。  相似文献