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101.
荣辱观是传统美德与时代精神的统一 总被引:1,自引:0,他引:1
黄鹤群 《南通职业大学学报》2006,20(3):7-11
从道德、民族精神、伦理三方面论述了传统荣辱观的意义,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵。“八荣八耻”既是对中华民族传统美德的提炼和升华,也是社会主义世界观、人生观和价值观的重要内容,是中国传统美德和时代精神的有机统一和完美结合。 相似文献
102.
孙福万 《江苏广播电视大学学报》2005,16(4):13-17
通过梳理时间概念的历史,以及借鉴教育人类学对时间问题的研究成果,可以得出这样的结论:远程教育利用其媒体技术创造了一种可以称作为“虚时间”的新的时间形态,这使得远程教育在克服时间距离方面出现了可能,但同时也在师生沟通方面增加了其他难度, 相似文献
103.
中日两国青少年学生余暇体育现状调查的分析 总被引:2,自引:0,他引:2
熊丽华 《通化师范学院学报》2003,24(6):102-105
采用面访及问卷调查等方法,对中日两国部分青少年学生的余暇体育进行调查与对比分析。结果发现,中日两国青少年学生对待余暇体育的态度、动机、喜爱的运动项目及体育活动时间等方面,存在异同. 相似文献
104.
邓小平理论中蕴含着丰富的人力资本思想,这些思想的产生,有其深刻的理论渊源和特殊的时代背景:马克思人力资本理论是其理论基础,中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践是其产生的实践要求,西方人力资本理论的发展和完善与之相互策应,中华民族五千年思贤辩才的文化积淀是其历史渊源,新科技革命是其时代背景,而自身传奇的经历和超凡的素质是内在的决定因素。 相似文献
105.
易培强 《广播电视大学学报》2006,(1):104-107
为了加强对我国收入差距的有效调节,必须明辨以下问题:怎样估量和对待当前我国收入差距;怎样认识和把握公平与效率的关系;怎样理解初次分配与再分配的调节功能。 相似文献
106.
姚小亭 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(5):94-97
在最需要诚信的今天,缺失真诚、失信于人已成为国人无奈的日常话题,刘震云针对信息时代因为手机带来的信任危机和情感状态的困境,写出了迄今自认为最好的小说《手机》,实现了对自己文学创作的一种超越。作为《手机》的电影编剧,刘震云同时还根据文化消费市场的需要,先写电影剧本再写小说,并把小说与影片捆绑一起推向市场,作为一个“触电”极为成功的小说作家,实现了小说与电影、艺术与市场的双赢。 相似文献
107.
高校闲暇教育在现代高等教育中占有重要的一席,这不仅是社会发展的需要,也是大学生发展的需要。本文通过分析当今大学生闲暇生活存在的问题.从而对高校闲暇教育现状的原因进行剖析,并对高校闲暇教育的措施进行建构,以期能深化高等教育中闲暇教育的研究。 相似文献
108.
文言文知识是复杂而深奥的,了解古今字与通假字的有关知识,分清初中课本中的古今字与通假字,对将来进入高一级学校及其今后的学习有极大帮助。 相似文献
109.
陈启鹏 《遵义师范学院学报》2002,4(2):1-4
本文系统地论述了江泽民同志提出的五种时代精神 ,以及怎样在全党全社会大力宣传和弘扬五种时代精神 ,切实转变党的作风 ,为实现社会主义现代化而不懈奋斗 相似文献
110.
王建辉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(2):12-18
革命先行孙中山,从革命斗争实践正反两方面的经验教训中领悟到新闻出版业的重要性,对近代中国出版业的发展,从理论和实践的结合上作出了宝贵的探索和指导。孙中山将“宣传主义,启牖明”作为新闻出版业的总纲,是极具实践意义的战略性举措,革命派所开创的中国近代出版史的一个高峰,也是与孙中山的具体指导分不开的,而孙中山在辛亥革命之后所人物有关出版业的总体构想,也成为近代中国极具价值的思想遗产。 相似文献