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81.
张彩红 《商丘职业技术学院学报》2006,5(1):53-54,58
在上个世纪90年代的文学景观中,新生代作家以个人化写作的叙事方式,表现他们对于小说与“存在”关系的理解。他们以在边缘处叙述的写作姿态,固定式内聚焦的视角,在强烈的带有个体经验与个体记忆的主观化色彩浓厚的故事中,从特定角度对当下社会和当下个体的生命真实和存在真实进行了多方位的描述和表现,言说了自我对现实的思考,完成了对文学与现实关系的理解。 相似文献
82.
王源 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(3):171-174
中国现当代的大多数作家,都过早地承担磨难和不幸,或拥有孤独悲凄、充满苦难的童年体验,或者是从小生长于单亲结构的家庭。由此造成的精神创伤,无意识中被压抑在内心深处,造成他们独异的个性心理气质,成为他们后来创作的重要心理背景,不仅制约着他们题材的选择、主题意蕴的表现以及创作风格的形成,而且还成为他们一生创作中永不衰竭的创作资源。 相似文献
83.
张瑷 《广播电视大学学报》2006,(1):29-32
世界著名记者、作家埃德加.斯诺不仅与中国革命结下了不解之缘,而且也与中国现代文学有着密切的关系。他对新文艺运动热情支持与宣传,对现代作家作品深入关注。他在编译、研究现代作家作品时所表现出来的审美观、批评原则以及独到深刻的个人洞见,对于中国现代文学的研究有着珍贵而重要的意义。 相似文献
84.
宋玉的文学成就与历史地位 总被引：1，自引：0，他引：1
吴广平 《湖南科技学院学报》2008,29(6):25-30
宋玉是赋体文学的开山祖师和代表作家,享有"赋祖"与"赋圣"之誉.他开创了中国文学的"伤春"与"悲秋"主题,奠定了中国文学的感伤主义传统.他在<高唐赋>中用"云雨"来表达性爱,"云雨"后来成为中国文学的经典意象.他的<大言赋><小言赋>是中国最早的游戏文学作品.他不但塑造了爱神与美神高唐神女,而且还塑造了超级美女东家之子,是中国第一位全方位地描写女性美的作家.他不仅描写了凡夫俗子、少男靓女的性挑逗与性放纵,而且还展示了帝王乃至神灵的性饥饿与性冲动,成为开启中国艳情文学的祖师.他的<高唐赋>对巫山的自然景观作了全面细致的描绘,是中国最早的山水文学.宋玉是中国文学独立和自觉的标志性作家,是中国文学史上第一位职业作家和纯文学作家.他与屈原并称"屈宋",同为中国文学之祖. 相似文献
85.
刘雨 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(1):47-54
每一个中国现代作家的生命历程，都是一部充满矛盾和痛苦的个体生命的历史，作家在社会与家庭中的角色体验，不仅体现了环境对人格形成的影响作用，也反映了个性独立人格发展中的复杂矛盾，正是在这多元矛盾的冲突与选择中，生命铸成和显示了自己独特的个性。 相似文献
86.
王露璐 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(6):22-25
马克思、恩格斯、列宁以唯物史观的基本原则对爱情、婚姻、家庭领域的道德问题进行了深入分析，在爱情的本质及道德基础、婚姻家庭道德的历史性、资产阶级婚姻家庭道德的虚伪性和堕落性、共产主义社会爱情婚姻家庭关系中的道德要求、婚姻的离异及其道德要求等问题上提出了许多精辟的观点，也为我们提供了正确认识爱情婚姻家庭道德的重要理论资源。 相似文献
87.
史注滥觞于先秦、秦汉时解释经典的传注，而非刘、章所说始于汉晋以后；萌芽时期的史注有独立阐述式与随自释式两种形态。魏晋和唐代是史注发展变化的两大关键时期。史注的衰亡有四大原因，其中自注的充分发展起了重要作用。 相似文献
88.
高鸿 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):70-73
近年来,美华文学研究逐渐演变为华文文学研究领域的一个热点,方兴未艾的世界华文文学研究出现了重心从东南亚向北美转移的趋势。本专辑讨论了美华文学研究的两个思路——美华文学文化主题的变迁与20世纪中国文学的互动关系,美华文学中的台湾作家群,当代美华女性文学,“白马社”与当代美华文学史,美华文学在异质文化语境下的文化传递以及美华文论对中国现代文学现代性的论述等问题。 相似文献
89.
谢淑玲 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(2):89-92
东北作家群的文学创作,由于全民抗日的特殊历史条件和独有的地域风情,在悲壮、粗犷、广阔的生活土壤上,形成了文学风格的悲情之美、野性之美和自然之美,显示了东北作家群的特有审美格调。 相似文献
90.
唐旭君 《湖南广播电视大学学报》2006,(3):57-61
中国现代文学是现代女性书写中极富意义的组成部分,其影响甚至延续到了当代。中国现代女性作家的书写情形虽然复杂,但总体来讲,还是有其清晰的精神路向。本文主要从家的突破与女性角色的新变、时代洪流与女性的面影、苦难的沉思与自我的审视等几个方面对中国现代文学中女性书写的精神路向作一些梳理。 相似文献