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141.
142.
古远清 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):58-61,71
20世纪90年代以来的香港诗坛并未因九七回归导致香港新诗主体性的消失和创作自由的失落,反而由于有“艺术发展局”的资助,诗刊、诗集的出版显得更加丰富多元。在诗体建设方面,颂歌的勃兴和散文诗的崛起,是最值得重视的现象。“立足香港,胸怀祖国,放眼世界”的香港新诗,就这样以自由的独特风姿屹立在新世纪的两岸四地诗坛中。 相似文献
143.
刘立群 《宁波教育学院学报》2007,9(3):79-80
《买东西看什么》这一课的教学活动表明:教学目标源自学生生活;情感激发源自丰富的学生活动;价值体验源自社会生活;指导生活实践源自活动延伸。小学品德课就应该引领孩子在课堂中亲近生活,从生活走向课堂,从课堂回归生活,让他们在感受与领悟中得到收获。 相似文献
144.
刘方 《湖州师范学院学报》2001,23(1):1-10
中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。 相似文献
145.
色彩课是高师美术教育的重要组成部分,为了突出学科特点,在授课过程中必须把握好授课环节,紧紧围绕培养学生的综合能力来进行强化训练,以达到最终教学目的。 相似文献
146.
战国秦汉时期的里社与私社 总被引：3，自引：0，他引：3
杨华 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,(1):21-28
近年来长江流域出土的简牍材料表明,战国秦汉时期南方楚地存在着很多里。里皆有其社,社主又有“地主”、“侯土”等异名。围绕着里社的巫术活动十分盛行。从战国至汉代,里、社合一之制基本得到沿续,然而里、社分离的历史趋势已明显存在。西汉晚期,民间百姓在里社(官社)之外另立私社。东汉初年的《序宁祷券》证明了此种私社的存在,西汉中期邗江汉墓的《神灵名位牍》和秦朝末年的周家台秦简《日书》中关于私社的内容,比文献中唯一一条材料(见《汉书.五行志》)要分别提前36年和177年。 相似文献
147.
撑橇运动在高校的推广具备较高的研究意义,承载着使传统体育发扬光大的积极作用。通过文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计等方法,对东北三省高校开展撑橇课的可能性进行调查、分析和研究。发现黑龙江省普通高校冬季体育公选课受气候影响较大,体育活动场地、器材条件略有不足,体育课运动项目明显匮乏。而开展撑橇课程具备完整的理论基础,具有传统丰富的文化底蕴,简单易操作,有利于加强学生身心素质,提高学生的健身热情,丰富冬季体育课程的运动项目,因此开展撑撬运动是黑龙江省高校体育课的发展必需。 相似文献
148.
李坤琼 《重庆职业技术学院学报》2004,13(3):170-170,174
面对知识经济时代,数学教学中应该融入探索研究思想.本文从具体的案例出发,阐述了在教学活动中如何进行探索研究思想的渗透. 相似文献
149.
图书馆以人为本的和谐管理及其作用 总被引：5，自引：0，他引：5
论述了高校图书馆实行以人为本和谐管理的思想,提出以人为本的和谐在图书馆管理中的重要作用。同时强调管理中只有达到真正和谐,才能搞好图书馆工作,提高图书馆读者服务水平。 相似文献
150.
幸福之德育与德育之幸福 总被引：4，自引：0，他引：4
林源 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(1):115-119
新时期,人们在拥有比以往任何时候都更丰富的物质与闲暇的同时,幸福感却没有同比例地增长,甚至更多了人生意义的失落,多了病态幸福的危机;德育必须反思自身,在教育理念、内容、方法上进行改革,科学地进行幸福的德育教育,使德育变成帮助学生确立正确的幸福观、体验幸福、培养幸福能力的过程。 相似文献