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71.
沈海滨 《百科知识》2012,(10):59-62
正如果世界上只允许一座童话城堡存在,它的名字一定是新天鹅堡。这座位于德国巴伐利亚南部阿尔卑斯山区的城堡承载了太多人的梦想,也承载了其建造者——巴伐利亚国王路德维希二世的一生——世界上没有哪一个国家能像德国那样拥有为数众多的城堡,据说目前仍有1.4万多个。在众  相似文献   
72.
市民社会在古代西方是指市民的共同体——国家,是指政治社会。中国古代和欧洲中世纪不存在建立在商品经济基础上的市民社会。中世纪末期出现了从事商品经济的市民阶层,即第三等级。从19世纪开始,"市民社会"被用来专指在中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系,被认为是一个"脱国家脱政治的领域"。市民社会是国家权威和个人自由的缓冲地带,它由相对独立存在的各种组织和团体构成,是国家权力体制外自发形成的一种自治社会,是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性、制度性的特点。  相似文献   
73.
圣徒剧起源于中世纪基督教的礼拜仪式,曾经是英国中世纪戏剧中数量最多、历史最悠久的一种戏剧形式。在流传下来的为数不多的剧作中,我们仍可看出其内容和形式方面的主要特征,并可窥见其对莎士比亚及同时代作家的影响。  相似文献   
74.
公元5—15世纪是西欧的封建社会时期,这一千年是欧洲“黑暗”的中世纪时期。中世纪西欧的王权和教权是一个十分复杂的问题,也是中世纪西欧历史重要的内容。这一时期,西欧世俗王权与教会是并存的两大政治力量,二者时而勾结合作,时而冲突。封建社会确立初期,教会依附并支持世俗政权。自10世纪开始,教会实力不断增强,教皇开始与世俗君主争夺西欧最高统治权的斗争。13世纪教权达到顶峰。中世纪后期,教权在与强大起来的英法王权斗争中失败,教权最终从属于王权。  相似文献   
75.
徐去屏 《新闻窗》2010,(6):33-34
我们生活于其中的时代从某种意义上说,是一个媒体的狂欢节,在这个类似于中世纪狂欢节的广场中,媒体塑造了狂欢的偶像,甚至为每个人量身定做了面具,将受众变成了全球性的公民,并引导着时代的狂欢。因此,媒介在现代社会中有着举足轻重的作用。  相似文献   
76.
坎特伯雷是英格兰中世纪晚期最重要的基督教朝圣地。由于圣徒托马斯·贝克特在殉道后所显示了大量的"神迹",吸引了大量的"善男信女"前往朝圣,祈求获得祝福,治愈疾病。乔叟是英国中世纪晚期最著名的人文主义作家,其名著《坎特伯雷故事》正是以一行香客们前往坎特伯雷朝圣这一活动为背景而完成的。对于《坎特伯雷故事》的文本,学界多以文学的角度来进行解读,但是就中世纪史研究的角度来分析该作品,仍然所涉不深。文章试图以中世纪史研究的角度来对乔叟《坎特伯雷故事》中所体现出的历史价值进行初步探讨。  相似文献   
77.
高等教育发展与文化选择具有内在的必然联系.在不同历史时期,高等教育发展过程中的文化选择具有鲜明的时代特征.在欧洲中世纪特定的历史时期,把宗教文化作为高等教育文化选择的主要内容是中世纪欧洲高等教育发展历史的必然趋势,宗教文化充斥在欧洲大学的各个场所并促进了其高等教育的发展,选择宗教文化是欧洲中世纪高等教育发展文化选择的一种理性选择.  相似文献   
78.
王芳 《海外英语》2013,(9X):111-112
诺曼征服对中世纪英语词汇的影响深远。诺曼人征服英国后对英语产生了非常重要的影响,这种影响主要表现在词汇方面。诺曼征服使大量的法语词汇涌入到英语中。法语词汇在英语中不仅数量相当多,而且所涉及的范围也相当广泛,包括宗教、法律、社会生活等方面的用语。加速了古代英语词形的简化过程,丰富了英语词汇。  相似文献   
79.
走出中世纪--这个在上个世纪80年代曾经让多少人热血沸腾、心潮澎湃的字眼,往往与文艺复兴、思想启蒙联系在一起.如今,虽然大家都知道中世纪并非当初想像的那样黑暗,而"启蒙"二字也经常被一些时尚的后现代主义者所讥讽,但我还是冒着被扣上"理想主义者"帽子的风险,不合时宜地跳出来声称:现代档案学的形成与发展历程,是一个文艺复兴思想火花闪现的历程,也是一个走出中世纪的历程.  相似文献   
80.
从文化学的角度浅析中世纪文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
长期以来,人们把中世纪称为“黑暗的中世纪”,认为这是“一个思想低落到使人怜悯的世界”。但是,如何仅仅把中世纪理解为西方文明发展的倒退,只看到基督教作为“人民的鸦片”的消极意义,势必无法理解其作为“无情世界的感情”的宗教所蕴含的深层的文化学意义。因此有必要重新审视中世纪这段历史,正确评价其在欧洲文明史上的意义和价值。  相似文献   
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