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本文试图从四个方面论述“文明冲突论”的理论渊源：1．“冷战”后意识形态决定论的危难与衰退;2．“中国威胁论”对西方世界的触动;3．历史上文明现、文化观的启迪与创新;4．美国国内多元文化的存在与演变。我们可以从中体察到亨廷顿所代表的一部分美国人的政治文化心理,这也许对揭示中美关系有所神益。 相似文献
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亨廷顿在<文明的冲突与世界秩序重建>一书中提出文明之间冲突将是冷战后国际冲突的主要形式,特别是9?11之后,似乎更映证了亨廷顿的文明冲突论.本文试图通过对宗教的亲属关系的分析及几场重要地区冲突的分析,表明亨廷顿所言的文明问冲突并不能成立. 相似文献
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彭远 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):11-15
目前中国政治参与存在的主要问题是自主性政治参与不足及对政治参与缺乏价值或目标层面的理解。随着改革开放的深化,政治参与逐渐成为执政党、政府和公众共同追求的价值目标。完善中国政治参与体系的重点是赋权和意识建设,即赋予公民更多的政治参与权利,同时加强对政治精英和公民的公共精神和政治共识方面的教育。 相似文献
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浅析亨廷顿的“文明冲突论” 总被引：1，自引：0，他引：1
周洁敏 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(1):7-8,33
美国学者亨廷顿关于冷战后国际政治将由宗教和信仰的不同而导致的冲突即“文明的冲突”来主宰的观点是站不住脚的。首先，他将文明之间矛盾视为国际政治基本矛盾是错误的，其次，他关于文明间互动趋向冲突的观点也是错误的，实践上其理论不能解释当前国际现实，其实质是部分美国人霸权思想的反映，文明的发展方向是趋同和兼容。 相似文献
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高玉 《湖南城市学院学报》2003,24(4):46-50
亨廷顿认为，冷战结束后，全球政治开始沿着文化线重构，世界之间的冲突将是文明之间的冲突，国家、阶级这些实体将退居_其次，而文明将成为最基本的实体；文化总是追随着权力。亨廷顿的文化冲突理论对于正确判断21世纪的国际形势具有重要的参考价值，它至少反映了部分美国学者对时局的一种基本估价。 相似文献
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安妮·勃朗特创作<女房客>的目的是为了通过揭露现实社会的种种艰险向初涉人世的青年男女们发出警告,以免他们像她的哥哥那样不幸陷入险恶的陷阱,以至于毁掉了本该美好的前途和人生.该小说主要通过对一系列人物的婚恋经历进行描写,生动而又深刻地就"成长"这一主题给读者上了一课.本文将对该小说中的"成长"这一主题进行探讨和解读,以期更深入地发掘出作者想要向读者传达的信息. 相似文献