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101.
王兆祥 《天津职业院校联合学报》2004,6(1):93-95
天津民俗文化可分为上、中、下三个干流,分别为统治阶级、市民阶层和下层劳动者创造和享用的文化。天津民俗文化发轫于建城以前,兴盛于开埠前后,成熟于近代百年。影响天津民俗文化的形成因素有三个方面。一是自然生态。河、海交会是天津民俗文化形成的最大环境优势。二是经济发展。漕运、芦盐带动天津商业,市民阶层的逐渐壮大,使代表市民价值观念和具有浓重市民文化色彩的城市民俗进一步发展。三是社会环境。作为军事卫所,天津具有浓重的军旅气息,造就天津"俗尚武健"的市民性格。所谓"无论贫富,见义必为,饶有古遗风"。天津民俗文化长期处于一种碰撞、调试、吸纳、融合的运动状态,突出一个"杂"字。许多外地民俗文化一旦移植到天津,很快会被吸纳,形成具有天津特色的文化现象。近代天津开埠,为西方文化与中国传统文化在天津都市中的碰撞和融合创造了条件。挖掘天津民俗文化,不仅描述出天津丰富的民俗盛景,而且力图使它产生现代效应,为天津的精神文明建设服务。 相似文献
102.
构建多元互动教研模式的思考与实践 总被引：2，自引：0，他引：2
课程改革成败的关键在于教师。我们河西区教研室自2002年承担了北师大课程研究中心的“教师专业成长”研究项目以来，一直以促进教师专业发展，进而促进课程改革和学生的发展为指导思想，积极创建多元互动的教研模式。所谓“多元”是指与教学研究相关的各个要素，包括学生、教师和教研员。概括地说，多元互动教研模式的基本特点是：以学生为教 相似文献
103.
史辑 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1993,(5)
在中国近代史上,康有为领导的戊戌变法运动,贯穿了惊心动魄的军事暴动设计和斗争。维新派曾进行了选将控兵、围颐和园劫制太后的设计,并为此付出了牺牲。因此,说维新运动是一场改良运动,其主要领导康有为是资产阶级改良主义者,完全拒绝暴力行动,显然是不正确的。我们对戊戌变法运动的内容、性质及其社会效果,都有重新评价的必要。 相似文献
104.
中等职业教育与高等职业教育衔接的实践分析及思考 总被引：1，自引：0，他引：1
田景博 《天津成人高等学校联合学报》2001,3(2):16-20
我国对高等职业教育的认识与研究起步较晚，但是技校、中专、成人高校由于自身特点，很早就不可避免地带有职业教育色彩。通过用解剖麻雀的方法概述了天津市由自发到自觉进行中职与高职衔接的三大阶段及其发展过程。从而对天津中职与高职衔接的二种主要形式从多方面进行了分析，提出了问题，建议和对策，并对这一衔接提出了政策性的有益思考。 相似文献
105.
近代史上,列强强迫清政府签订了《南京条约》《天津条约》《北京条约》《马关条约》和《辛丑条约》等一系列不平等条约。这些条约内容多,难记易混。运用趣味浓缩法来记,效果较好。《南京条约》内容可记为“五亿(议)港元”。“五”指开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸;“亿(议)”指英商进出口货物所应缴纳的税款,由中英双方议定;“港”指将香港岛割给英国;“元”指清政府向英国赔款2100万元。《天津条约》内容可记作“公开行贿”。“公”指外国公使可以进驻北京;“开”指增开南京、汉口等十处为通商口岸;“行”指外国商船和军舰可以在长江各口岸自由航行;“贿”与钱财有关,指清政府给英法两国巨额赔款。 相似文献
106.
107.
108.
学会管理工作是社联一项任务,也是社联一项基础性工作,它包括学会组织管理和学术活动管理两个方面.学会管理工作是由管理人员来完成的,是通过管理人员的服务来实现的.从事学会管理二作的人员要明确自己具有服务和管理的双重职责,熟悉服务和管理的具体内容,摆正服务和管理的关系,灵活运用服务和管理的手段,从而达到学会管理工作的预期目标. 相似文献
109.
110.
今年是东盟成立40周年,又是东盟10国和中日韩(10 3)合作10周年的重要年份。值此节点,落实温家宝总理的倡议,举办首届10 3媒体合作研讨会具有开创性意义。这届研讨会由人民日报社主办,天津日报报业集团承办,于今年8月21日在充满发展活力的天津滨海新区召开,主题是"加强媒体合作,传递亚洲声音",三项议题是:1.东亚媒体在促进10 3合作中的作用;2.在国际舞台增强亚洲声音;3.2008年北京奥运——亚洲盛事。 相似文献