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11.
谭嗣同特殊的家庭生活、丰富的社会阅历、良好的学识修养以及深刻的思想言行,展示了谭氏的恢弘气度、过人胆 略、顽强意志、强烈使命感、深厚同情心以及旺盛求知俗等主要人格特质。  相似文献   
12.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。  相似文献   
13.
“松桂”,“鸾风”,“桃李”三种意象在李白的咏物诗中具象征性,诗人咏“松枝”以象征自己的高洁人格,描绘“鸾风”以表达自己的凌云之志;借“桃李”来高刺趋炎附趋势的小人品格,这三种意象从正反两方面体现了诗人的人格精神。  相似文献   
14.
对加入WTO后我国高校体育教师素质的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
分析了我国普通高校体育教师素质的现状,论述了加入WTO后,优秀的高校体育教师应具备的素质,并提出了提高我国普通高校体育教师素质的建议。  相似文献   
15.
16.
17.
中学语文的古代诗词如何进行审美教育,本文从三方面阐述:首先,加强学生审美感受能力的培养,引导学生审美地看待对象,提高形象思维能力;其次,加强审美鉴赏能力的培养,弄清审美想象力、审美理解力与古代诗词的关系;再次,加强审美创造能力的培养,注意培养学生美好的心灵,帮助学生形成美妙的构思、形象的蓝图,给学生以审美创造的必要技巧。  相似文献   
18.
一、坚持以人为本.珍重学生的人格和价值 苏霍姆林斯基说:“学校里最基本的科目应该是人学。”新课程的教学理念充分体现了这一点。课堂上的学生不仅是认识的主体,而且还是一个个活生生的、有着鲜明个性和正常人格的、准成熟待发展的人,他们其有很大的可变性和可塑性。常言道:“识玉尚需三日满.辨材要有七年功。”因此,我们教师要更新观念.  相似文献   
19.
当今世界教育发展的主要趋势之一是学校师生戈系将发生巨大变化,现代教育的发展将依赖于师生关系的重建。转变传统的教师角色行为有助于激发学生审美情趣,营造美的氛同。  相似文献   
20.
追思自然——论环境美学的根基   总被引:2,自引:0,他引:2  
环境美学是当代美学的一个理论热点。它诞生的根源是以理性中心主义和人类中心主义为核心理念的工业化进程对自然环境的破坏。通过追思其核心范畴——“自然”,我们看到“自然”原本有三重含义:对象性“自然”、感受性“自然”和源初性“自然”。源初性“自然”本身即是一个审美境界。此境界的呈现,意味着理性中心主义和人类中心主义同时得以彻底消解。据此,我们便可获得解决自然环境恶化及相关问题的启示和途径。源初性“自然”是环境美学可靠的理论根基。  相似文献   
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