论体育在素质数育中的作用     

王磊 《中国科技信息》2005,(7):177-177

素质教育是以面向全体学生，全面提高学生的基本素质，促进学生身心发展，开发智慧潜能，形成学生健康个性为根本目的教育活动。学校体育是素质教育不可缺少的重要内容，是学校教育的重要组成部分。体育在素质教育中，具有他学科教学不可替代的作用，能促使学生智力、体质的发展，培养学生的竞争意识。进取精神和健康的审美观。  相似文献   

生物学教学中的美育目标、内容及实施策略     

张祥沛  石中增  王军生 《山东教育学院学报》2002,17(2):89-91

美育是生物学教学实施素质教育的重要目的要求。该提出了生物学教学中的美育目标和内容，并对在生物学教学中如何实施美育进行了探讨。  相似文献   

在高校学生思想政治工作中要加强对美的培养   总被引：5，自引：0，他引：5  

王文  杨平 《思想政治教育研究》2002,(1):29-30

中共中央国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出:“美育不仅能陶冶情操、提高素养,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”这就对高校学生思想政治教育工作者提出了更高的要求,要做好学生思想政治教育必须加强美育培养。  相似文献   

理性自觉下的感性观照--评吴惠娟教授《唐宋词审美观照》     

金生奎 《淮南师范学院学报》2003,5(1):26-26,28

从批评方法与批评策略两个方面，评论吴惠娟教授的《唐宋词审美观照》一书，指出了该书的主要特征及学术价值。  相似文献   

电视广告的负面影响不容忽视     

王永琦 《江西教育》2003,(24):30-30

好的电视广告应该是一件艺术产品,音画俱佳,声情并茂,给人以美的享受。但是,最近只要你在电视机前一坐下来,就不难见到一些低级粗俗之作,污人耳目,让你不胜其烦,甚至痛苦万分。这些广告的创意对青少年的成长将会产生不良影响。笔者认为这些电视广告的负面影响有二:一是强化等级  相似文献   

浅析当代大学生的审美价值观   总被引：5，自引：0，他引：5  

张扬 《平原大学学报》2004,21(5):112-114

在当前社会发展的今天，大学生应该积极主动地把个人审美理想与社会审美理想结合起来，按照美的规律塑造美好的人格，创造美好的未来。本从真、善、美统一的社会审美观；天人合一的自然审美观和为我所用的艺术审美观以及失谐扭曲的审美价值观等方面进行解析。  相似文献   

中国古典诗歌英译与西方读者的审美观     

王哲 《黑龙江教育学院学报》2007,26(1):142-143

中国古典诗歌代表了中华民族几千年来的文化水平。中国的翻译工作者们要正视汉诗英译的初衷及目的,应尊重西方读者的审美观念,帮助他们更好地理解中国古典诗歌的精髓和美妙。  相似文献   

生活在精神世界的自由人生——庄子美学札记     

阮世祝 《昆明师范高等专科学校学报》1993,(4)

庄子感受到他所生活的“天下莫不以物易其性”的时代所带来的痛苦,力图回到“任其性命之情”的生存天地。这种追求在实践上行不通,最终落脚在人格理想的追求上,建立于脱离实用的精神世界。《逍遥游》是庄子整个人生态度和哲学思想的核心,他的许多思想暗含着精深的美学艺术精神。《逍遥游》反映了庄子对“崇高美”的追求和向往,流露着对“大”的追求和赞赏,涵容了康德“崇高论”中的“数量之大”和“力量之大”。这种无限美、大美、壮美是一种明朗肯定人的自由的不可摧折的美。《天地篇》中标示了“美”与“大”的区别,包含着“优美”与“崇高”两范畴有别的萌芽。庄子思想与儒家思想本质相同之处在于崇高精神的落脚点都在人格道德修养上,与康德、席勒等人的“审美游戏说”相近之核心就是自由。庄子关于“游”的思想与审美精神也有许多相通之处,涉及到了审美活动的一些重要问题,并为我国传统审美理论关于审美态度、美感、感知(直觉)的认识提供了广泛而深刻的见解。  相似文献   

儒、道、禅审美观素描     

高长江 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)

本文对儒、道、禅的审美观作了一多角度、多层次的比较，认为儒、道、禅三家不同的人格理想便形成了中国古代艺术或审美观的三种不同境界。中国古典美学所谓的阳刚之美、阴柔之美、简淡之美，并非凭空产生，都是中华民族深层文化心理的积淀，即儒、道、禅的培育与塑造。  相似文献   

文艺鉴赏与新闻接受     

陆万胜 《昌潍师专学报》2000,(1)

由于文学艺术和新闻有着截然不同的质的规定性，因此，文学艺术的鉴赏与新闻接受就应遵照不同的观照原则。本文从文学艺术与新闻的缘起、文学艺术同新闻的本质区别的分析入手，推知文艺鉴赏与新闻接受的不同原则。  相似文献