全文获取类型
收费全文 | 750篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 602篇 |
科学研究 | 27篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 23篇 |
综合类 | 32篇 |
文化理论 | 4篇 |
信息传播 | 59篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 6篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 49篇 |
2013年 | 45篇 |
2012年 | 62篇 |
2011年 | 77篇 |
2010年 | 45篇 |
2009年 | 43篇 |
2008年 | 59篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 41篇 |
2005年 | 38篇 |
2004年 | 39篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 44篇 |
2001年 | 28篇 |
2000年 | 23篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
排序方式: 共有752条查询结果,搜索用时 15 毫秒
681.
音乐课对学生进行审美教育,是由它的学科特点所决定的。音乐教学在审美教育方面具有的独特功能和作用是其他学科所不能比拟的。审美教育是中小学音乐教育的核心部分。它培养学生对美好音乐的热爱,帮助他们树立正确的审美观,养成健康向上的审美情趣,并能起到启迪智慧、净化心灵、陶冶情操等作用。然而,我国当前的中小学音乐教育中,审美教 相似文献
682.
683.
记者提高审美观十分重要,有件事对我启发很大。1999年我刚来到秦皇岛时,一次到青龙满族自治县去采访无意听到一件事。一个在县公安局当户籍民警叫荣芳的姑娘冲破各种阻力,嫁给一个个体残疾青年,围绕结婚前后事迹十分感人。对于这件事我进行了深入多方采访,采访后煞费苦心地定了好多题, 相似文献
684.
动画不仅仅承担着产业发展的重任,而且要担当起社会责任的重担。作为青少年接触得最多的艺术作品,动画对于青少年的思想和行为的影响是巨大的,主要表现在对青少年思想价值观的塑造、认知结构的形成与完善、审美价值观的形成等方面的都有着重要影响。基于这种影响,动画在内容题材、形象塑造等创作方面要予以反思和规制。 相似文献
685.
"等拍"分为"有预期等拍"和"无预期等拍"两种类型。"有预期等拍"包括事先通过审美观察和审美判断采取的"有预期等拍"、事先通过询问拍摄对象或知情者采取的"有预期等拍"、事先通过熟悉环境和了解被摄对象的行走路线所采取的"有预期等拍"三种形式,它们是挑选目标、"坚守阵地"的一种行动,是捕捉最佳时机的一种功夫,是创作优秀纪录片的一种重要方法。 相似文献
686.
张高勋 《成都教育学院学报》2009,23(6):98-100
文章从生活中的美引入职业审美,论述美的职业特征、美的共性标准与职业标准,并从一般审美能力的培养、职业能力的培养、创新思维能力的培养和态度决定审美等四个方面提出了职业审美能力培养的途径。 相似文献
687.
音阶和调式,是一定历史时代和民族范畴的产物,是音乐化的意识形态之一。不同的历史时代和不同的民族传统,有其不同的音乐审美观念和习惯性。因之在具体的音乐分析中,既需将音阶、调式看做逻辑形式的一种,又需视它为表现情感、技巧的一种因素。俯视历史,音乐有它的传承性、衍变性、地方性及习惯性等。道情花鼓等说唱音乐还具有自由、灵活、即兴、善变的特点。究竟怎样来认辨调式? 相似文献
688.
丁晓梅 《喀什师范学院学报》2007,28(4):83-85
在中国酒文化历史中,多是男性作家与酒结缘并体现特定的酒意象。不同时代的作家借酒抒情有不同的审美倾向。宋人的酒文化内敛而有节制,男性作家少有纵酒放歌之举。在李清照的词中,有关酒意象及醉酒之意相同而又异于同时代男性作家,她从女性独特视角出发赋予酒不同的文化意义,在一定的审美观下,运用或浓或淡的酒味传达出独特的情感体验。 相似文献
689.
690.
青春版《牡丹亭》完美地展现出东方文化特有的风格,让人们看到我国古典艺术既优雅含蓄,又热情如火的特性,展现出东方不同于西方的审美观。从对原著编整的角度看,青春版《牡丹亭》继承了汤显祖追求爱情自由的精神,又加强加深对"人间情"的描写,把"情"提高到普世的极致,这又超越了传统的进步思想。同时,它既保持了传统戏曲要求表现唱、做、念、打诸般伎艺的特性,保持了戏曲表演写意性的审美特征,又吸收了当代舞台艺术,让场面和某些程式具有当代性,适合青年观众的口味。青春版《牡丹亭》的成功经验说明,戏曲表演,既要继承传统,又要超越传统。否则,戏曲不可能生存、发展。 相似文献