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杨帆 《新乡教育学院学报》2006,19(4):12-14
苏格拉底用理性和道德改造传统宗教,认为神即理性;善为神的本性;用“灵机”代替神谕作为沟通神、人之间的媒介,肯定了人在生活中的主动作用。苏格拉底怀着坚定的唯灵主义信仰,并以身殉道。苏格拉底的神是多神教向一神教转变的中介。 相似文献
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在古希腊,每当城邦利益、统治秩序、政治制度等受到损害和威胁并无力解决时,城邦的统治集团往往会求助于神庙并询问神谕,以便获得神灵的某种启示,这使得神谕在一定程度上获得了希腊世界中某种超越世俗的权威,对城邦政治产生了不容忽视的影响。具体来说,这主要表现在:一是神谕推动了希腊早期的"海外大殖民"运动;二是神谕在仲裁、调停城邦间或城邦内部的矛盾与冲突方面发挥了"国际法庭"作用;三是神谕对于战争的爆发、战局的进展等也具有一定影响力;四是神谕在解释自然灾害和提供化解之法方面也发挥着较大的社会影响。 相似文献
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刘淳 《南京师范大学文学院学报》2014,(3):77-81
索福克里斯的《俄狄浦斯王》中对命运观念的表达和运用,值得讨论。在该剧中,悲剧人物对自身命运信息的来源主要是两种途径：德尔斐神谕和盲先知特瑞西阿斯。而索福克里斯对这二者的刻画和使用,体现了他的艺术创新。 相似文献
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奥斯特是个纽约味道十足的作家，也是个欧洲人比较喜欢的美国作家。他的小说是后现代城市的产物，受欧洲观念影响较深。哥伦比亚大学毕业之后，奥斯特在法国生活，一边翻译法国小说，一边写自己的东西在美国杂志上发表。八十年代以常有“实验侦探小说”、“后现代侦探小说”之称的“纽约三部曲”而渐为人知。[第一段] 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2011,(5)
在古代雅典城里,有一座德尔斐神庙。供奉着雅典的主神阿波罗。相传那里的神谕非常灵验,当时的雅典人一遇到重大的或疑难的问题,便到庙里求谶。有一回,苏格拉底的一个朋友求了一个谶 相似文献
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李金华 《天津职业院校联合学报》2011,13(12):75-78
《奥狄浦斯王》讲述了忒拜的国王拉伊奥斯与王后伊奥卡斯忒所生儿子奥狄浦斯尽管努力逃避阿波罗神谕,但终犯下杀父娶母的罪责。阿波罗神谕有着双层内涵:一是象征命运;二是象征血法。奥狄浦斯之罪给人们带来的并不是痛恨,而是同情。奥狄浦斯之罪与罚创造了悲剧艺术的感染力。 相似文献
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德尔斐神殿里镌刻着一个神谕:"认识你自己",伟大的心理学家弗洛伊德将其奉为终生的座右铭,他执着于沉睡在人内心世界却不被感知的自我力量的源泉,并相信这汩汩的力量之水会涤洗人类的眼睛,使之与心内外呼应,指引人类在文学、艺术、科学等领域泛舟。对于弗洛伊德的"精神分析",我们可以"舍易见之粗,取难论之精",从中提炼"意识、前意识、潜意识"这三层人类的精神活动,来探究心理现象作为动 相似文献