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671.
临床上,遇到不少貌似脚癣而实际是湿疹的患者,这些患者大多看过几家医院或用过几种抗真菌药物,但疗效不佳或无效或愈治愈重,甚至水疱累累,行走困难。进而采用治疗湿疹的方法治疗,很快痊愈。  相似文献   
672.
羽毛球训练对于全面提高小学生的身体素质,进行专项技术训练以及为上一级运动单位输送优秀的羽毛球苗子均具有重要作用。本文针对目前小学羽毛球教学中,发球训练中一些误区,提出了自己积累已久并经实践检验,确实有效的,从站位姿势、脚的移动、放球动作、挥拍动作等着手进行的羽毛球训练方法的阐述。  相似文献   
673.
我叫张小曼,我喜爱行走,为此我深爱我的脚。据说人出生时都是头先挣扎破出母体,然后轮到身子,最后是脚。双脚最后来到这个世上。我不喜欢这个程序,这程序忽略了我喜爱的脚,这程序在人们看到头时便宣告大喜,以后的一切都是顺理成章了。  相似文献   
674.
《留学生》2014,(7)
正"云南白药"日前承认,其成分中确实含有有毒成分"断肠草"。"断肠草"一听就是能要人命的东西,在张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》中,巩俐扮演的皇后,一直被强制服用的药物中就含有"断肠草"。其实,"断肠草"就是中药里的草乌,我们更熟悉的另一种药物"附子",和它是同一棵植物上的不同部分,也就是说,药店里就能买到的,我们用来治疗肚子冷痛,遇冷就腹泻的"附子理中丸",也和"断肠草"有关系,但却没见谁吃出了问题,原因就是,无论是草  相似文献   
675.
在现存宋代文献中朱熹最早提出时文"脚"的概念。宋代经义脚体与宋元十段文其实是一致的,争议的焦点是在破题和论述的散与偶上。从北宋熙宁至南宋庆元间,士人们对经义的形式更偏重于从破题对偶脚体时文角度来作经义,而不太强调十段文。元代"股"的概念及其经义考试继承了宋代的"脚体"时文的形式特点。这与宋代经义影响有关,元人尊朱,朱熹《诗集传》解题也常分两方面来说,所以元人套用两股之说来迎合朱熹之说。  相似文献   
676.
正"叮叮当,叮叮当,铃儿响叮当……"一阵阵欢快的歌声由远而近。两个小男孩骑在牛背上,高兴地唱着歌。这是一幅惟妙惟肖的剪纸,我一下子被吸引住了,细细端详起来。这张剪纸上有两个小男孩:牛背上的那个是个小平头,背着一顶草帽,热得上衣都脱掉了,只穿着一条中裤;另一个长得浓眉大眼,身着一件花背心,  相似文献   
677.
自古代宫廷傩逐渐消逝后,流传到长江流域的傩舞表演形式历经变化,已经发生巨大改变。而这些变迁影响着"荆楚傩舞"的传承与发展。流传在湖北省荆州地区的仙桃市以及洪湖市的传统傩俗"急脚子"是民间传统"荆楚傩舞"的又一典型代表。其存在城隍庙会祭祀礼仪结构,以民间丐傩形式向傩和道以及商业的结合方向发展,将祭祀向迎神等世俗娱乐转化。傩礼会形式体现荆楚民俗体育和文化特色,其中"急脚子"面具独具荆楚民俗文化特色,以"傩盔"独特的形态出现。目前其发展面临自身发展的障碍,急需利用现代媒体技术、旅游宣传等手段将这一传统民俗传承下去。  相似文献   
678.
土味文化进入大众文化视野,近期的"脚艺人"又引发了一场模仿热潮。其盛行原因与短视频的传播特性、媒介为大众赋权、互动仪式密切相关,充当大众的解压阀,有一定积极作用。然而"脚艺人"本质是土味短视频文化的无意义迷因,土味视频景观诱发了媒介内爆,模仿式迷因促使大众狂欢,这样的土味文化转向畸形审丑的审美,在文化工业的利润驱动下迫使传播语态下沉,暗含着众多负面效应,因此呼吁理性回归和主流文化严肃性建构尤为重要,规制土味视频文化的乱象迫在眉睫。  相似文献   
679.
今年是改革开放36周年,“深化改革开放”是当前中国社会各界的共识。新华社不久前刊发评论文章《铭记“用脚投票”的历史警示》,其中写道:“1990年,在参加深圳特区成立十周年庆典时,当年实地调研过‘逃港’事件的一位领导同志意味深长地说:‘千言万语说得再多,都是没用的,把人民生活水平搞上去,才是唯一的办法。,不然,人民只会用脚投票。”’  相似文献   
680.
《足球俱乐部》2013,(2):2-3
2012年圣诞节,大连阿尔滨正式宣布国脚于汉超加盟。在经过了与广州恒大和山东鲁能的几番价格大战后,阿尔滨终于如愿以偿地得到了这位前辽足边路骁将。据相关消息,于汉超的身价可能超过3500  相似文献   
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