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从哲学基础、对象、内容、评价标准等多个方面进行比较可以看出,西方的元认知与儒家的自省有四处共通之处和四处迥异之处。共通之处：首先,两者指向的都是自身的心理状态或行为,方向皆为向内;其次,两者基本涉及了自知、自评和自控等因素;再次两者都以较为基础的认知和省察为基础;最后,都反映了一定的时代诉求。迥异之处：首先,两者的哲学基础不一样;其次,两者主要的认知或省察内容不一样;再次,两者的评定标准与方法不一样;最后,对具体的培养方法重视程度不一样。 相似文献
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《论语》的思想代代相传,潜移默化地影响着现代生活中的每一个中国人,成为中国人"日用而不知"的信仰,是中国文化的"心魂"所在。在当下,我们更需要通过阅读《论语》、了解孔子,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。 相似文献
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自省“千校万师支援农村教育工程”启动以来，各地行动迅速，支教教师陆续奔赴受援学校，工作进展较为顺利。随着工作的开展，支教的方式不断丰富，工程的实施效果初步显露出来。 相似文献
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十年前,我们合写《罪与文学》一书,由香港牛津大学出版社出版,这本书聚焦于罪意识与文学的灵魂维度的考察,试图通过追问罪意识和文学的产系思考和检讨中国文学传统的局限所在。在这样的思考背景之下,西方犹太——基督教的原罪观和忏悔意识很自然就被当成攻错中国儒家原善观和君子自省意识的＂他山之石＂。正因为这样,我们写了第五章＂忏悔意识与中国思想、文学传统的局限＂。儒家不讲罪意识,以性善论为主,虽然异流旁支如荀子也讲性恶,但这个恶,也不同犹太—基督教的＂原恶＂,更没有上升到罪的高度。 相似文献
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在后现代思潮的影响下,当代纪录片呈现感性价值要求提升的形态,包括印象、自省和娱乐。本文从模糊理论和现象学的角度,阐述了当代纪录片感性价值形态的传播机制,揭示了模糊真实体的本质表征。 相似文献
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本文以“2006中国纪录片国际选片会”评选出的“双十大纪录片”为例,论述了纪录片创作者的文化背景、知识架构、价值现对影像表达的角度和方式影响,认为事件的真实、情感的真实、表达方式的真实,这三者通过编导独立的思考、自省的意识相互结合,在拍摄的行进中既介入现实又重构历史。纪录片的真实并不仅仅是客观事实,它还包括了创作者情感的真实和表现手法的真实,当然,它所呈现出的最终结果则是价值的真实。总之,纪录片是创作者用活动影像的方式来表达的一种透过事件表象,独立思考出来的对于事件本质的情感。 相似文献