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81.
牟宗三的“道德的形上学”与王阳明心学有直接继承关系，这可从他的道德论与本体论及其内在关联的思想中表现出来。不过，从国教的角度来看，他所推崇的“王学”，不仅指王阳明心学，更指向王阳明的后学──王敬的“四无说”；他所理解的“陆王心学”，不仅指陆九渊、王阳明一系的心学，也应包括他更为推崇的程颢、胡宏、刘宗周在内的心学。只有这样，我们才能真正理解他为什么要给宋明儒家重新分系，也才能真正理解王阳明心学在他的哲学体系中到底有着什么样的位置。 相似文献
82.
仅仅相隔7天，吉林省就发生两起父亲杀子案!
这两个命丧父手的儿子都是年轻人，一个是23岁的在校大学生，一个是37岁的无业青年。追寻他们的成长轨迹，人们发现他们从小受到娇生惯养，便好逸恶劳，人格变态…… 相似文献
83.
王霞 《和田师范专科学校学报》2007,27(5):41-42
王阳明以其“心学”思想为哲学基础,继承和发展了儒家先圣的教育思想,创立了以其“致良知”的哲学思想为核心的教育思想,在具体的教学实践中体悟与提升出以“知行合一”为特征的教育思想体系,在教育内容上主张以德教为先,重视受教育者思想人格和道德修养的培养和发展,在教育方法上注重“因材施教”和“教学相长”,倡导学生善于“独立思考”,这对于后世教育的发展具有积极借鉴意义。 相似文献
84.
凤群 《珠海教育学院学报》2004,10(4):42-46
杨显惠的“夹边沟”系列小说，敢于直面历史的创口，最大限度地去逼近历史的真相。他笔下的人物由受虐化为一种不自觉的虐恋，印证着那个时代知识分子人格的残缺与精神的溃败。同时，作家的社会良知，使我们从字里行间感受到，作家对人的尊严维护和对崇高人性的赞美，从而将一个个逆境中卑微的知识分子悲剧故事，升华到一种对生命实体的人道主义的终极关怀，从而使这些作品在人性的超越上，有了不同凡响的审美品格，它既是一部上个世纪知识分子灵魂的忏悔录，又对今天物欲横流的社会人生具有警醒和启示作用。 相似文献
85.
在编发本期“家教误区”稿件的过程中,令笔者惊诧莫名:3条鲜活的生命,瞬间便倒在血泊中死于非命!而制造这一起起惊天血案的凶手,竟都是死者的至亲骨肉!!古人云:“人之初,性本善”,可究竟是什么原因让这些本该“性本善”的年轻人却“性本恶”呢?!俄罗斯著名思想家别林斯基说:“我们会成为木匠,会成为钳工,会成为工厂主,但会不会成为一个人还是个问题。"对此,笔者的肤浅理解是:教育的作用是巨大的,它可以传授给人们改变命运的知识,但这种看似有着无穷力量的单纯的知识传授,能否使人成为具有博大胸襟、高尚伦理道德与精神境界的大写的人,还是个… 相似文献
86.
李剑清 《渭南师范学院学报》2004,19(6):26-29
孔子在司马迁心目中是一位不朽的"至圣"。司马迁在《史记》中为孔子做了"世家"。司马迁之所以如此推尊孔子,一是受春秋公羊学派的影响,二是受家学渊源影响,三是与他的遭遇相似引起情感上的共鸣有关。司马迁在《史记·孔子世家》中,既还原了被春秋公羊学派神化的孔子,打破了今文经学的学术传统,又给西汉思想界注入了理性的光辉,突现了可贵的学术良知和传统的史官精神。 相似文献
87.
周书灿 《河南大学学报(教育科学版)》2001,17(4):13-16
明代思想家王守仁在教育学方面曾经提出过一系列颇有见解的主张。其中，“致良知”与“知行合一”的道德教育理论。以及他在儿童教育方面所提出的教育活动要适合儿童身心的发展、注意对儿童日常品德的检查、实行分班制与规定教学日程等观点，是我国古代教育思想史宝库中的一份珍贵财富，其对我们今天进行教育改革、实施素质教育具有重要的借鉴意义。 相似文献
88.
学校发展是一个永恒的命题,但谁来发展、怎么发展、如何评价却是一个现实的话题。近二三十年来,不少学校在自主发展、内涵发展、特色发展、创新发展等方面已获诸多成果。但急功近利、揠苗助长、竭泽而渔、不讲科学的现象比比皆是。基于多年来的思考、研究和实践指导,我于2016年4月首次提出"新样态学校"这个命题,以打造"有人性、有温度、有故事、有美感"的新样态学校为目标,以期找到一条"原生态、去功利、致良知、可持续"的内生式发展新路。 相似文献
89.
栗建波 《宁波教育学院学报》2023,(6):135-140
思维创新是民族文化发展的不竭推动力。西方现代创意理论认为人们可以通过激发潜意识来获得创意。当代独立动画的创意构思逻辑其对人主观创造的心灵作用的比重与王阳明的心学观念有相对应的契合点,东方阳明学认为心是最高本体。独立动画强调精神先锋性和探索精神。从阳明心学层面解读动画创意构思别有另一番风味。本着从中国哲学角度诠释独立动画理论在认识论和方法论方面的探索路径,从主观想象、人文关怀、实践营造和艺术意境层面,分析和梳理阳明心学与动画创意关联性和辩证统一理论基础的启示价值。 相似文献
90.
良知教育作为中国传统文化的重要组成部分,有着悠久的历史、丰富的素材与重要的时代价值.寓良知教育于高中思政学科教学,与高中思政教育培养什么人、怎样培养人、为谁培养人密切相关、相辅相成. 相似文献