透视"韩、元"与宦官之交往     

全华凌 《衡阳师范学院学报》2004,25(2):71-75

韩愈、元稹同为中唐诗文领袖和政坛风云人物,他们在政治上成长的过程中均曾向宦官或借势或借力。但他们与宦官的交往行为是前后严重矛盾的。透过这种行为,我们可以看到中唐庶族文人正在形成的“重利轻义”的人生价值观。  相似文献   

日本小学《国语》教科书的内容分析   总被引：2，自引：0，他引：2  

王立波 《外国教育研究》2002,29(10):33-36

文章对现在日本小学一至六年级《国语》教科书12册的全部课文进行了描述和分析，从课文发生的时间，地点，人物，社会角色及课文的中心内容等方面分析了该教材，结果显示该教材注重日常感必生活，注重普通人的情感，注重培养生活能力，表达能力，动手能力等，这些特点体现了日本以及日本小学关于儿童社会化的基本思想。  相似文献   

基于“互联网+”的高校组织育人工作新模式探索     

吕刚  吕春雷  李超  刘浩然 《教育教学论坛》2019,(10):31-33

本文以"七育人"工作中的"组织育人"工作创新为重点,积极研究"网络组织"的构建、管理运营、育人工作开展、效果调研反馈等内容,有效完成基于"互联网+"的组织构建,创新思想政治教育工作方法,开拓思想政治工作新着力点,形成全员育人格局,实现全过程、全方位育人,取得在立德树人工作中的新时效。  相似文献   

童心与世俗较量的悲剧——《聊斋志异》中婴宁意象探析     

张雷远 《平原大学学报》2007,24(6):51-54

《聊斋志异.婴宁》篇,用一波三折的笔法,写出了婴宁同王子服浪漫的爱情奇遇,尤其刻画了婚前的婴宁天真烂漫,丝毫未受世俗礼教浸染的童心性格;婚后,这种性格在封建家庭和世俗社会中受到了戕害,她因之被迫回归封建妇德本位。这不仅是婴宁个体的悲剧,而且是封建社会广大妇女的缩影;不仅是封建社会的悲哀,更是时代的悲哀。蒲松龄借婴宁意象批判了封建礼教的残忍,肯定了自由真诚之人性的美好,表达了对扭曲人性之世俗社会的忧愤。  相似文献   

析《盐铁论》中有关教育价值观方面的论争     

俞启定 《河北师范大学学报(教育科学版)》2006,8(2):12-17

《盐铁论》记载西汉昭帝时盐铁会议上朝廷执政官员和儒家学者的论争。其实这不能算是儒家和法家之间的论争,也不能算是改革与保守的论争,而是“在野”或尚未掌权的儒士与“当朝”秉政的官员站在各自地位和立场上的论争。双方在本末义利、选士用人、德教刑法和治学作用及教育价值观有关方面的论争,有助于我们对儒家教育思想做新的阐发。因此,《盐铁论》中所表述的教育思想更具有独到的研究价值。  相似文献   

"三个代表"与小康社会     

王福民 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):17-20

小康社会是中华文明转型的关键时期.这一时期最突出的特点是,在原有的社会生活的三大领域(经济、政治、文化)之间,将会出现一个公共领域.公共领域的出现,将改变中国传统社会权力"私密化"的格局,在促进政治文明建设的同时,实现整个社会生活的重新整合.而社会生活的这一变化,又为中国共产党实现执政思维转型,进而贯彻"三个代表"重要思想奠定了基础.  相似文献   

陶行知教育思想对西部乡村教育实践和指导思想的启示     

杨国龙 《楚雄师范学院学报》2005,20(5):68-72

在人民教育家陶行知的宝贵遗产中,很多思想和实践对当今我国乡村教育,尤其是西部地区的乡村教育的健康发展有着现实的指导意义.根据对陶行知教育思想产生的时代背景分析,联系当今西部农村教育所面临的问题,得出其思想与当今现实要求有高度的相似性.根据当今西部乡村教育发展所面临的现实困扰,对我国教育由“计划经济”中的教育向“市场经济”中的教育转化中遇到的困惑,对现代教育中“主体价值观”与“工具性价值观”追求的理性分析等几个方面的论述,联系目前“新课程理论”的现实要求,凸现了陶行知教育思想对目前西部乡村教育发展的现实指导意义,同时强调了恰当的“评价导向”的重要保证作用.  相似文献   

双峰并峙异彩纷呈--大陆电视剧创作成熟期回顾     

白小易 《南京师范大学文学院学报》2004,(3):81-90

1990年《渴望》的出现标志着大陆电视剧创作步入了成熟期。此后，大陆电视剧创作就呈现出了主旋律和通俗电视剧双峰并峙、异彩纷呈的共同繁荣的创作格局。这期间，主旋律电视剧共有改革、历史、军旅、反腐四大热门题材交相辉映，通俗电视剧则以古装、言情、公安、家庭和情景喜剧五大类型剧吸引着观众。  相似文献   

论酒神理论对巴赫金躯体思想的影响     

秦勇 《南京师范大学文学院学报》2003,(3):95-100

尼采的酒神理论突出了摧毁一切阻碍的酒神精神,从而凸显出唯我的欲望的躯体向度。伊凡诺夫把酒神理论改造得具有了宗教色彩和集体价值。巴赫金的躯体思想吸收了二人的合理之处并融合了自己的“主动参与”维度,构建了一种凸显集体反抗意识的“巨大躯体”。  相似文献   

发展性评估与普通高中的转型性变革   总被引：8，自引：0，他引：8  

邬志辉 《教育研究》2004,(10)

发展性学校评估是为了学校发展、关于学校发展和在学校发展中进行的评估。从"示范性高中评估"向"发展性高中评估"的转变,不是一种评估模式对另一种评估模式的取代,而是多元化评估制度的创造性生成。普通高中发展是高中整体性进步的过程,但核心是学校的价值提升与能力成长。为了促进普通高中的转型性变革,新的发展性评估指标体系凸显了"评估标准+评估指标(价值观+能力+绩效)+自我定义"的过程取向,提出了"价值观指标"、"行动性指标"和"自定义指标"新概念,倡导一种以积聚力量为核心的"保旧立新"学校发展策略。  相似文献