对和谐社会中人际和谐的理解   总被引：1，自引：0，他引：1  

张向阳 《深圳信息职业技术学院学报》2007,5(1):82-85,81

构建和谐社会,就是要实现全社会人与人融洽相处,人与自然和谐共存。和谐社会的主体是人,和谐的人际关系是和谐社会的重要基础,没有人与人之间的和谐就无所谓社会的和谐。本文分析了和谐社会的人际关系,全文分为两部分,第一部分分析了对和谐社会的认识,第二部分分析了人们对和谐社会的人际关系的错误理解。  相似文献   

网络语言语码转换的功能和心理特点   总被引：1，自引：0，他引：1       下载免费PDF全文

陈孝宗 《惠州学院学报》2007,27(2):80-83

网络语言语码转换涉及方面甚广, 其在功能和心理方面存在诸多特点。通过观察和分析网络会话中(主要是BBS 会话) 的汉英双语现象, 从功能和心理角度对其作初步探索。  相似文献   

The end of “information”: Computers,democracy, and the university   总被引：1，自引：0，他引：1  

John Mitterer  Kevin O'Neill 《Interchange》1992,23(1-2):123-139

This paper describes some of the challenges which the growing pervasiveness of computers and electronic communications technology present to liberal democracies. We argue that these technologies, by their influence on the mechanisms of publicity and privacy, make possible the abuse of an under-developed popular epistemology. The confused response of the courts to cases of information crime suggests that the university is a better forum in which to meet and master these challenges.Freedom is not a simple experience. And as technology becomes more sophisticated, living in freedom—which means living with constant, changing choice—will only become more complex.  相似文献   

非政府组织在我国社会政治生活中的角色与作用     

任金秋  刘伟 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(5):107-111

非政府组织(NGO)在全球范围的广泛兴起,不仅对经济社会的发展起到巨大的推动作用,而且在国家政治生活中同样发挥着重要的作用,非政府组织的发展已成为民主化的一个重要动力。在现代社会,非政府组织作为维护社会民主秩序、促进社会公平的一个重要的组织制度来源,决定了它在社会政治生活中独特的角色定位。因此,在我国的政治民主制度建设过程中,应当充分重视非政府组织的作用。  相似文献   

关于“普世民主”的思考     

王峰 《渭南师范学院学报》2011,(9):64-66

正确认知“普世民主”必须区分清楚普世的民主理念和普世的民主道路两个核心概念。存在普世的民主理念是需要借鉴西方民主的原因所在;没有普世的民主道路是决不能搞西方民主的道理所在;必须走中国特色社会主义民主道路是中国的必然选择。  相似文献   

对“给力”一词翻译的解读     

刘娜 《海外英语》2011,(11):180-181

从2010年"给力"一词出现在网络中到被大众所接受、普及,以及出现"gelivable"这样被认可的翻译,该文作者从零翻译、东方情调化翻译倾向、以及文化层面分析了该翻译的合理性,由此预见网络流行词语的翻译将势必成为一种趋势。  相似文献   

共产主义国家论     

王海明 《南通师范学院学报》2011,(5):1-10

共产主义国家特征可以归结为＂高度发达的生产力＂以及被它决定的＂生产资料公有制＂、＂按劳分配＂＂、没有政府指挥的市场经济＂、＂只有一个主权和一个世界政府的全球国家＂和＂宪政民主＂。＂高度发达的生产力＂和＂没有政府指挥的市场经济＂意味着共产主义国家物质财富极大丰富,每个人的物质需要都可以得到充分满足,因而实现自己创造性潜能的劳动可能成为每个人的生活第一需要;＂公有制＂和＂按劳分配＂意味着共产主义国家消除了阶级与剥削,因而使国家的实然目的与应然目的完全一致：为每个人谋利益。＂只有一个主权和一个世界政府的全球国家＂意味着共产主义国家消除了战争和常备军,实现了世界大同;＂宪政民主＂意味着完全符合公正与人道以及平等和自由制度道德的理想国家之实现。  相似文献   

试论网络婚姻及其法律规制     

王富超 《成都师专学报》2011,(6):102-104,116

网络婚姻是以网络为媒介构成的一种婚姻关系。文章认为,网络婚姻具有虚拟性、非伦理性和非道德性、非对称性和便利性等特点,网络婚姻与传统婚姻在构成要件、存在方式、程序、本质等几方面存在较大差异,网络婚姻无论对成年人还是未成年人都有相当大的危害。因此,在网络婚姻的法律规制及管理方面,要完善现行《婚姻法》的相关规定,要完善相关离婚案件及离婚损害赔偿的法律规制,要强化对网络婚姻的社会管理和约束。  相似文献   

五四时期知识界的民主政制设计及论争     

肖高华 《连云港师范高等专科学校学报》2011,(3):82-86

对立宪民主的追求是近代中国政治的主旋律。然而五四时期,受激进主义与保守主义思潮的影响,在中国知识界中形成了不同的民主观,设计出了异样的民主政制。激进知识分子对民主的理解发生了根本转变,主张直接民权、平民政治、阶级政治等,而胡适学人群、研究系学人群等坚守民主的原本意义,主张代议政治、贤能政治、阶级调和等。重温五四时期知识界关于民主政制的设计及论争,对当前我国民主政治的发展具有一定的启示作用。  相似文献   

Agonistic democracy and passionate professional development in teacher-leaders     

L. Hammersley-Fletcher  M. Clarke  V. McManus 《Cambridge Journal of Education》2018,48(5):591-606

Politicians and policy-makers in education routinely proclaim the centrality of schools and teachers in sustaining and consolidating democracy and democratic society. This article offers an account of teachers engaged in research in their schools and classrooms, with peers and students, so as to highlight the democratic potential of this engagement. In order to do so, it draws on an agonistic account of democracy that is distinct from more familiar liberal or procedural versions. Such an account is characterised by an emphasis on the values of constitutive pluralism, robust contestation and enduring tragedy, where the latter entails recognition of the ineliminable nature of (political) conflict and the inevitability of loss in human life. The teachers involved in this research demonstrated capacities which, it is argued, reflect an agonistic democratic ethos, including: developing the confidence to assume intellectual leadership by asking questions and eliciting and engaging plural perspectives in relation to these questions; engagement in the cut and thrust of research without the expectation of finding any final or perfect solutions; and an acceptance of difference and disagreement as constitutive and constructive elements in rethinking areas of policy and practice. Developing and encouraging these capacities, it is argued, is important in an increasingly authoritarian policy context that threatens the vital links between democracy and education highlighted by Dewey a century ago.  相似文献