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41.
蒋俊明 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(3):6-11
生态危机是人与自然、人与人关系的双重异化。和谐社会应当包括人与自然以及生态主义视野下的人与人的和谐，建设生态政治是构建现代和谐社会的必要内容。生态政治不仅着眼于目前生态问题的解决，更是实现发展可续和生态公正的政治保障机制。建立生态文化，建设生态政府以及发展基层民主政治是目前建设生态政治的路径选择，三个方面各有意义，又相互关联、相互促进。 相似文献
42.
哲学对人类生存本性的把握，既是哲学永恒的主题．也是哲学之所以产生并存在了几千年的根本原因，而且随着哲学的进一步发展，将会更加凸显其对人类生存本性的澄明与反思。哲学所体现的流变性、超越性、矛盾性等特征与人类生存所固有的不定性、创造性和悖论性等内容是相对应的。哲学与人类生存的这种内在统一性表明：一方面，哲学是人类生存之所必需．只有从哲学去把握人，才能理解人和人生存的真谛；另一方面，哲学只有在对人的生存本性的把握中．才能使其追根溯源的底蕴得到切近与深刻的理解。 相似文献
43.
信息生态视角下社会网络伦理规约模型构建研究 总被引：1，自引：0，他引：1
[目的/意义]社会网络伦理作为社会网络信息活动中产生的新型伦理,其规约模型的构建较为清晰地描述如何规约信息人、信息技术、社会网络环境,从而为处理社会网络伦理缺失行为提供指导。[方法/过程]明确网络伦理的主体关系和研究范畴,基于信息生态的构成要素,阐释社会网络伦理的概念内涵。在对社会网络伦理作用机理进行分析的基础上,认为网络伦理缺失行为的主体根源即信息人的责任意识,以责任伦理为理论切入点,构建社会网络伦理规约模型。以“魏则西事件”为例,阐释社会网络伦理规约模型与该事件监管思想的契合度,最后提出基于社会协同的网络伦理规约实施策略。[结果/结论]建构社会网络伦理规约的理论框架,提出基于社会协同的网络伦理规约实施策略,对于引导和规范网络信息活动具有重要作用。 相似文献
44.
道家适欲观对现代生态伦理的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
现代生态危机根源于人类欲望的过度膨胀,生态环境的恶化与人类精神的堕落实际上是同步进行的,生态危机的实质就是人类的精神危机,人类期待着一场真正的"精神革命"。道家"适欲"思想蕴含着丰富的生态智慧,为现代人提供了一种可贵的"心灵环保"理念,对于解决现代生态危机具有根本性的意义。人类应该重新审视其消费观念,改变其消费方式,重新看待生命的价值和意义,自觉选择一种简朴而有节制、更人性化而身心自在的生活,也是对生态保护最有利、最有价值的生活。 相似文献
45.
近年来,在国内外学术界都出现了加强行政哲学研究的趋势。行政哲学已经成为行政学界关注的一个热点领域,并产生了为数不少颇具价值的理论成果。然而,行政哲学在我国的研究历程毕竟还相当短,理论研究的诸多方面尚未取得普遍共识。本文对国内关于行政哲学研究对象的观点进行了集中梳理,在对这些观点的认识的基础上,从马克思回归现实生活世界的角度重新界定了行政哲学的研究对象。 相似文献
46.
校本发展是新一轮基础教育课程改革的核心语词,校本发展是建立在多元、整合、开放的哲学平台之上的,从生命哲学的角度理解校本发展的生命意蕴,能实现校本发展与课程改革的有机整合,发挥校本发展在课程改革中的作用。 相似文献
47.
48.
49.
依据可持续发展战略,结合生态学原理,根据黔南实际,发展生态产业非常必要和有效。黔南可优先发展生态农业和休闲生态旅游业,以带动其它生态产业的发展,从而为壮大黔南经济实力奠定坚实基础。 相似文献
50.