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991.
高职校园文化内涵与建设路径   总被引:6,自引:0,他引:6  
基于对高职校园文化的功能、特色和构成内容的分析,高职校园文化建设应遵循学校领导重视、校企合作、校友支持和师生主导四项原则,采取在校园景观环境中表现校园文化,在学生课外活动中呈现校园文化,在专业教育教学中展现校园文化,在人才培养模式中体现校园文化的建设策略。  相似文献   
992.
从校训概念的定义、特征和作用入手,可以看出校训拟制从内容到形式上的独特性、思想性、稳定性的特点。通过对200所全国示范、骨干高职院校校训的调查统计分析,可以看出高职院校在校训的表述内容、表述形式方面呈现出单一、雷同、缺乏个性的特点。基于此,高职院校对校训问题应树立正确态度,慎重拟制出具有个性化的校训。  相似文献   
993.
基于职业发展的高职校园文化体系构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
高职校园文化建设既要体现高等教育的特点,又要突出职业文化特征,以职业氛围为载体,构建校园物质文化,重点是营造基于职业发展的教学氛围和校园环境;以培育职业精神为核心,构建校园精神文化;以职业规范为目标,构建校园制度文化,在制度建设上学习和借鉴企业经验与模式;以职业活动为抓手,构建校园行为文化,以提高学生的技能水平和职业素养为目的.  相似文献   
994.
宗教文化是传统文化的重要组成部分,对人类文化的发展产生了极其重大的影响。随着旅游业的不断发展,宗教文化与旅游的关系日益密切,是极具吸引力的文化旅游资源。文章运用模糊综合评价法对宗教文化旅游资源进行定量评价,并以石竹山道教文化资源作为实证研究。结果表明:石竹山道教文化旅游资源的综合评价结果为较好。鉴于此,为促进石竹山道教文化旅游的可持续发展提出了一些建议。  相似文献   
995.
在中国手工业社会中,父子相传、师徒相授的传承方式占据着重要地位,也是手工业文化的重要传承方式之一。尽管这种传承方式有一定的局限性,但是,它使手工业文化源远流长,利于中国工艺在整体上保持领先地位,利于生成一种文化的价值取向,形成一种师徒关系亲密的文化。  相似文献   
996.
作为20-30年代作家的丁玲具有五四文化精神和革命情结。前者主导着丁玲的创作,后者推动着她投入革命。在陕北,丁玲在五四文化精神指导下进行创作,没有按照领导人的要求转变为一名宣传战士,因而在整风运动中受到批评。此后,丁玲端正态度,创作出被领导人认可的《太阳照在桑干河上》而受到表扬。50年代,由于丁玲的个性突出再度受整。80年代,丁玲缺乏对历史进行反思。丁玲的人生道路可以说演绎着20世纪中国知识分子与权力、与政治的关系。  相似文献   
997.
惠州文化的包容性特征具有较长的历史渊源和独特的文化意义。基于苏轼作为寓惠时期的历史名人为惠州文化所带来的文化意义等缘由,选择以苏轼及其诗文为视角,可以领略到惠州文化海纳百川、宽待来者的开放心态,热心仗义、乐善好施的社会风气;热情好客、友善待人的人文风尚等特征。体会惠州文化的包容性内涵并努力使之转化为城市发展的精神资源,能为创建更加美好的惠州提供智力支持。  相似文献   
998.
陈序经的文化观是他全盘西化论的理论基石。陈序经认为“文化是人类适应环境时代,以满足其生活的努力的结果和工具”,他还强调文化的世界性和中国文化的惰性。从文化的定义、文化的世界性、文化的惰性三方面对陈序经东西文化观进行考察,才能够真正理解其内心的苦衷,澄清人们的误解。  相似文献   
999.
在汇总新疆饮食词汇英译时发现了一些问题,如一种饮食多个译名,有些词语的译名不规范致使中国人自己也难猜出是何物,缺少背景知识的外国友人就更不知所云了。这些饮食词语的英译不仅不能有效实现对外宣传目的,而且会给新疆对外文化交流带来不畅。分析了新疆饮食词汇英译中存在的问题,并提出一些建议,希望在规范新疆饮食翻译问题上有所帮助。  相似文献   
1000.
论高沟电缆企业文化建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
企业文化是企业的灵魂,良好的企业文化是企业发展的巨大推力,要使企业持续健康发展,必须加强自身的企业文化建设。本文阐述了高沟电缆企业文化建设的现状和存在的问题,并提出建设企业文化的策略,以期为其他企业的文化建设提供参考和借鉴。  相似文献   
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