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余雨阳 《贵阳学院学报(社会科学版)》2003,(3)
《道士塔》是一篇在平和中显现愤怒,在轻松中融入思考的散文。文章把贬词褒用和褒词贬用融近平缓的语调中,用正反互说显现出看似轻松但却是有力的讽刺,把心境与物境交融使情绪得到流露,在惯常的结构中作出不惯常的安排,在柔和的语言美和无言的结构美中显现出轻松中的重负和闲笔后的沉思。 相似文献
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反讽的语用研究 总被引：4，自引：0，他引：4
朱小舟 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):99-101
从合作原则、礼貌原则、言语行为理论等语用的角度探讨反讽问题。反讽是说话人出于礼貌故意违反质量准则而产生的，通过表面上对合作原则的违反，反讽原则使说话人能够给自己不礼貌的言语披上一层礼貌的面纱，从而既从根本上遵循了合作原则和礼貌原则,又表达了自己的真实意图。反讽是一种间接言语行为，一种“戴了面纱的”威胁面子的言语行为。 相似文献
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川端康成的小说具有高超的叙事技巧,其小说故事明显地形成了以女性为中心的空间世界,男性作为行动元对女性角色有着强烈的催化和显现功能;与此同时,人物的心理意绪支配着故事的发展,颠覆着小说情节的有序性,并建立了一个更加真实的意指世界,从而使其小说形成了鲜明的反讽结构。 相似文献
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李孝金 《湖北广播电视大学学报》2003,20(1):114-117
《死魂灵》是果戈理长篇小说代表作。作品集中地描写了俄国农奴制下地主的寄生生活,极其成功地塑造了地主形象,并通过“含泪的微笑”的独特讽刺手法再现俄国地主的性格特征,表现了果戈理对农奴的刻画达到了一个崭新的高度。 相似文献
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蒋登科 《涪陵师范学院学报》2001,17(3):12-17
杜运燮的人物题材诗歌是其诗歌创作的重要部分.在这类诗中,诗人往往不直接站出来说话,而是作为一个旁观者,通过对人物的言、行、心理等等的打量,间接地揭示诗人对于人生、现实的理解.这种方式与现代主义诗歌所追求的间接性、暗示性是一致的,也是杜运燮重视对对象进行心理分析的重要体现. 相似文献
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反讽:《尘埃落定》的叙事策略 总被引：1，自引：0，他引：1
申载春 《忻州师范学院学报》2003,19(2):13-17
《尘埃落定》在语言、情节、人物、文体上都体现了反讽的巨大潜能和价值，是一部难得的反讽佳作。其突出之处在于用非常人（傻子)的眼光审视历史、描述历史，史诗所具有的官方化、理性化、情节化的叙事策略被个人化、情感化、意象化所取代。 相似文献
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孙轶Min 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(4):108-113
晚清特殊的社会和时代背景造就了新小说这一异于传统小说的样式，它不仅充满新概念新事物，还具有新的化内涵，并通过独具一格的人物命名体现出来。人物命名的目的在新小说中分为三大类：一为讽刺人物，二为表现主旨，三为构造情节。通过这一类型化研究,可以使我们对晚清新小说的价值作一番新的思考。 相似文献
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关峰 《陕西教育学院学报》2008,24(2):77-79
作为主导体制外的现代知识分子,解放后的周作人具备着理查德·罗蒂自由主义的反讽主义者的意义。新社会的终极语汇最终在拒绝和与求证的交替斗争中重新把周作人推回到了原本的“意象”中去。周作人有自己的话语和叙事策略以规避生活本身及社会人事的“残酷”。再描述在周作人那里具体体现为畏天悯人和顺乎自然的样式,周作人所表达出的自由主义反讽主义的关系仍是现代中国知识分子的伦理框架和价值系统。 相似文献
70.
反讽及其限制——论《围城》的叙事伦理 总被引：1，自引：0，他引：1
叙事伦理主要追问叙述行为的正当性与叙述话语的合法性。《围城》的立场是反讽。从叙述话语看,反讽不仅体现在遣词造句,而且还体现在谋篇布局、性格塑造上。从叙述行为看,反讽一方面与讽刺、怀疑、伪装、预言相区分,另一方面对其自身也有限制。这种区分与限制既是《围城》叙事的正当性之所在,也是形成《围城》话语悲剧性反讽的基础。 相似文献