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991.
繁简是不能评价一个标志好与坏的。决定标志好坏的关键因素是什么呢?本文从审美、实用、市场三个方面对标志设计的评价标准做了一些探讨。  相似文献   
992.
Therapiddevelopmentoftheautomobileindustry andtherelativelagoftheroadconstructionhavecon stitutedaprominentcontradictionallovertheworld, particularly,inmostoflargecities.Tocopewithit, elevatedroadshavebeenbuiltinmanycitiesbothat homeandabroad.However,tra…  相似文献   
993.
小说《了不起的盖茨比》中运用了大量的象征手法。本文通过对小说中该手法的分析阐释了主人公盖茨比所代表的"美国梦"的破灭,所谓的"美国梦"本身就是一个理想,只不过这一理想主义已变得岌岌可危了,最后终于在一个理想沦落、贪得无厌、物欲横流的世界中荡然无存了。  相似文献   
994.
符号是人或人类社会的本真存在方式,而交际又是一种多符号体系参与的行为。体态语作为一种非常重要的非语言交际符号,理应得到研究人员的重视。本文从将体态语纳入符号学研究范畴的理据出发,分别对体态语的起源、定义、分类、特征及功能进行了多维度的符号学解读和剖析,旨在揭示体态语的符号本质。  相似文献   
995.
通过比较几种码元可靠性值计算方法,提出了准确率较高的最小值法。基于RS码并行译码算法,将RS码移位并行译码算法作为软判决译码的代数译码方法,直接利用每个码元的可靠性值,确定试探位置,计算错误图样的软重量。模拟结果表明该算法与传统的Chase-2算法相比,译码速度得到了很大提高。  相似文献   
996.
人、符号、文化是卡西尔符号哲学的三要素,本文通过分析这三要素来探宛卡西尔符号哲学体系,说明他的哲学既是一种符号哲学,又是一种文化哲学,更是一种人学。  相似文献   
997.
作者从《红字》出发,分析了霍桑在《红字》中所使用的象征手法,指出实际上是包含了某些隐秘的意义,展示的是霍桑对所处时代认识的困惑;他对宗教的虚伪进行了无情的讽刺,但却走不出他思想上的困惑.他认为人生都有"恶",人的一切罪行皆来源于内心的"恶","恶"无处不在,无处不有,唯有死,才是真正摆脱"恶"的唯一办法.  相似文献   
998.
“兴”与“象征”是源于中国诗学和哲学两个领域中的不同概念,“兴”虽然也同样体现了立象尽意的语言精神,但主要以人的言说为主,因此跟注重语言超越性的“象征”有所不同。不过,随着佛老思想的融汇和以禅论诗的盛行,二者在唐代诗学的“意象——意境”概念中得到整合,在人与物的先天共感的基础上,达到了人伦与世象本体的双重言说,共同造就了我国古典诗歌的辉煌,也对西方象征主义诗歌形成了较大的影响。  相似文献   
999.
该文简要地阐述了现代图形设计的特点与绘画艺术的差异。优秀的图形设计包含了丰富的意义,而意义是图形设计的关键。在艺术设计中,图形正是通过象征性的符号表现出意义的多重性和丰富性的,意义贯穿了图形设计的全过程。准确而全方位的通过图形表达意义,是设计者的主要课题。  相似文献   
1000.
《远大前程》和《了不起的盖茨比》虽然产生于不同的国家和文化氛围之中,但作者都以敏锐的观察力,超前的思想意识,象征的艺术手法,正视自己的社会和时代,冷静地思考人生,揭示了资本主义上升时期的“幻灭”特征,显示出作家高超的艺术才能。  相似文献   
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