下江陵     

李白 《初中生辅导》2009,(26):50-50

  相似文献   

当大地披上绿装的时候     

李立志 《语文世界(高中版)》2008,(12)

我做了一个梦。梦中,我把心给失落啦!心失落在哪儿呢?是在黄河清澄的浪花里,是在珠穆朗玛峰盈壑的碧绿里,还是在塞外戈壁滩的翡翠里?我自己也弄不清楚。我只能凭记忆,重温旧梦,把失落的心找回来。  相似文献   

两岸协商将很快恢复——专访中国国民党中央政策委员会副执行长、大陆事务部主任张荣恭     

曾嘉 《中国新闻周刊》2008,(12):41

“未来的两岸交流．将是制度化的沟通再加上国共平台的互动。”  相似文献   

搓饵基本功     

吴芜 《钓鱼》2007,(6S):16-17

拉饵的出现是基于这样一个背景：1989年开始的两岸钓鱼交流以鲫鱼为对象鱼，定位池钓并影响钓鱼比赛，按尾数计成绩。一尾鱼计1分（按名次分评定成绩是后来的事），500克是一尾，50克也是一尾，当然是钓小鱼有利。可是搓饵慢，影响速度，于是就有了拉饵，但它出现在钓鱼比赛是在1998年，所以程宁很骄傲，他的“九八钓王”是老老实实，  相似文献   

我所看到的赵耀东(上)     

吉路 《北京档案》2008,(10)

字里行间识铁头因多年参与对台工作而常看台湾报刊,很早就知道台湾有一位大名鼎鼎的赵铁头。据说,铁头源于赵耀东在经济部长任内推动经济改革,敢做敢为、敢言直谏、敢于负责的风骨,以及他行事刚正、作风强悍、魄力十足、当机立断,而被其同事所封。  相似文献   

两岸电视综艺节目联合制作探讨——以福建海峡卫视和台湾年代电视在季播选秀节目《有梦出头天》上的联合制作为例     

《东南传播》2015,(10)

以福建海峡卫视和台湾年代电视在季播选秀节目《有梦出头天》上的联合制作为例,探讨两岸电视合作模式,合并资金人员拼创意拼制作,为省级三线卫视和地方电视台寻找突围机会。  相似文献   

浅析对台广播中的闽南文化运用——以东南广播《阮厝在泉州》为例     

林烯 《东南传播》2015,(1)

闽南文化与台湾文化一脉相承,是维系两岸同胞亲情的纽带。本文以东南广播公司闽南话节目《阮厝在泉州》为例,阐述闽南文化在对台广播中的重要性,探讨对台广播节目应该如何更好地运用闽南文化,提升对台宣传的有效性。  相似文献   

两岸字形规范比较研究综述     

孙建伟 《语文学刊:高等教育版》2011,(12):48-49,78

自上世纪八十年代以来,对两岸字形规范比较研究主要围绕以下几个方面：1.对两岸字形规范条例的介绍与评价;2.对两岸字形异同的比较;3.对两岸汉字书同文的研究。在综述现有研究成果的基础上,我们提出一些值得进一步研究的问题。  相似文献   

两岸客家话中体助词“等”的语源     

《嘉应学院学报》2015,(12):23-27

两岸客家话中体助词"等",相当于普通话动态助词"着",表示动作的持续和进行。通过归纳了它的表现,揭示了它的语源,认为它来自表示进行和持续的体助词"紧",是"紧"语音演变后的结果。  相似文献   

论两岸客家博物馆的文化交流     

《赣南师范学院学报》2015,(5):13-16

就客家文化传承而言,两岸客家地区为具体推动客家文化保存及推广工作,并向国际社会展现客家文化多元面貌,都积极在各地建立客家文化园区,或各式各样的客家博物馆。像台湾苗栗铜锣的"苗栗客家文化园区",已经于2012年5月12日正式开幕,除营销客家文化之外,亦希冀"让全球看见客家"。中国大陆客家地区,早就建立许多县级以上的客家博物馆,营销各地的客家风情。两岸各地客家博物馆或客家文化园区成立后,都讲究持续经营,也都要探索客家博物馆的定位、愿景、营运内容、发展计划、组织编制,以及采用何种经营策略,以达成"认识客家、欣赏客家"的目标,这是两岸客家博物馆经营目标的主轴。一个博物馆的持续经营,主要仰赖长期积累的大量珍贵收藏品,藉由深入掌握复杂而多样化的文物及其相关知识,以提供民众系统性、创造性的文化想象空间。博物馆的搜藏工作内容与经营策略,各有其特色与重点,两岸客家博物馆应该加强交流,从各自博物馆设立的宗旨、定位、愿景、内容发展等方面,加以比较观摩,藉以深化两岸客家文化交流,有助于两岸的和平发展,共同弘扬客家文化。  相似文献