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991.
"后悲剧时代的灾难叙事与人文关怀"全国学术研讨会暨四川省文艺理论研究会2010年年会于2010年5月14日至5月15日在宜宾学院举行.此次会议对"后悲剧时代灾难叙事与地震研究""后悲剧时代灾难叙事的社会生态伦理研究""后悲剧时代灾难叙事与影视研究""后悲剧时代灾难叙事的文艺审美研究"等热点问题展开了深入讨论. 相似文献
992.
杨琛 《南阳师范学院学报》2010,9(5):60-63
周大新是一位走出南阳盆地的平民作家,他始终以一个＂地之子＂的情怀对生养他的故乡做一次又一次的亲近和拥抱。他的小说《湖光山色》以独特的视角深入乡村生活内部,以真实细腻的笔触展现了在现代城市文化冲击下,乡土中国的艰难蜕变和乡村伦理的执著坚守;书写了权力与欲望纠结下人性的沉沦与救赎,同时也彰显了正直人性的温暖和作者直面现实的勇气。 相似文献
993.
南北朝时代是我国文学史上乐府民歌又一次繁荣灿烂的时代,其上承《诗经》和汉乐府民歌的现实主义精神,下启唐代及以后的新乐府创作。抒情长诗《西洲曲》和叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。本文试从政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面分析比较南北朝乐府民歌呈现出的不同情调与风格．初探其形成的原因。 相似文献
994.
刘莉萍 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(4):41-42
意象的根本功能来自于其蕴含的文化能量。本文以＂紫玉钗＂为中心意象,分析钗意象转换的形成、发展和在文学作品中的运用。从意象叙事的角度,通过意象的再生、融合及其在叙事文学中的扩散变奏来阐释《紫钗记》中的＂紫钗＂意象的叙事功能和审美功能。 相似文献
995.
刘蓓 《连云港职业技术学院学报》2010,23(4):38-40
戴来塑造了众多＂生活在生活之外＂的边缘人形象,他们的＂游走＂不同于其他新生代作家的书写,而更像是一种抗争性的＂出逃＂。戴来小说构思精巧,在理性的怅惘的美学风格下,其小说文本呈现出＂简化＂与超性别叙事的特征。 相似文献
996.
教育叙事研究的新发展——教育博客 总被引：1，自引：0，他引：1
教育叙事研究近年来在我国引起众多学者和教师的关注,并在教育研究、教师培训和教研方面广泛应用。教育博客的出现为教育叙事研究创造了开放的对话环境,为更多的教育工作者提供交流的平台,使得教育叙事研究成为一种集体活动,不同角色的教育工作者都可以参与到教育叙事研究中来,随着叙事内容和参与者的不断增加,叙事内容的广度和深度也会不断增加,同时其表现形式的多样性也为教育叙事研究提供了更丰富的素材。 相似文献
997.
李良子 《渭南师范学院学报》2010,25(3):38-40
中国古代小说和戏曲的创作中,经常出现同一题材反复出现的状况。＂庄子鼓盆＂故事就是一个代表。这种情况的出现是由于某类故事在流传中本身具有的＂集体共享型＂的特征,但由于不同体裁的表现手法不同、不同作者的风格和阐释不同以及文人的创作心态的影响,这类故事在同样的框架下呈现出了不同的面貌,因此也得以在不断重复中共存。 相似文献
998.
王安忆是以创作风格变化最多著称的当代作家,其创作历程呈现出鲜明的阶段性,通过透视分析王安忆的创作历程,可从中梳理出其叙事风格转型的痕迹. 相似文献
999.
赵斌 《湖南城市学院学报》2010,31(4):31-33
20世纪90年代小说中的族长、村长两类＂乡村代言人＂形象,虽然指称符号不同,人物活动的历史舞台也不同,但两类形象从总体上看是共性大于个性。一方面,他们都经受着生存伦理的考验;另一方面,无不在乡村的土地上建立起自己的＂权力王国＂。既进行着地缘性、血缘性乡村权力叙事;也进行着颠覆性、计谋性乡村权力叙事和贪欲性、情欲性乡村权力叙事。 相似文献
1000.
王素霞 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(5):28-31,78
论文将＂叙事地图＂这一概念引入都市文学的研究视角,考察作家在这种地理轨迹中与都市间内在的心理距离,由此凸显小说叙事的都市审美功能。在此,不同的地理空间造就了相异的都市景观,但又呈现着近似的精神旨向。主要从以下三个角度论述叙事地图的路径：一是距离：作家与都市空间的内在对话;二是轨迹：都市景观的个案风情（以南京和深圳为例）;三是符号：都市＂浮城＂的旨向与归属。 相似文献