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81.
广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注,第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说,聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生,必须掌握人们心理活动的规律”。其实,在广告与人性的关系中,广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面,另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用,他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①…  相似文献   
82.
接连而来的模特大赛和“中国小姐”比赛,使原本美丽的三亚越发美不胜收,除了看到更多的美女,也许没有多少人关心“模特大赛”和“中国小姐”评选出的美女到底有多大区别?而紧跟着凤凰和央视分别酝酿的“中华小姐环球大赛”及“CCTV职业模特大赛”更是搜刮净了全球黄皮肤的华人美女。一向含蓄的中国女孩从没有如此密集地在一起争奇斗妍。  相似文献   
83.
奥林匹克运动与青年人的社会化   总被引:5,自引:1,他引:4  
青年人的社会化是当今世界共同关注的一个重要问题。奥林匹克运动有其独特的化内涵,对促进青年人的社会化有着不可替代的作用。本探讨了奥林匹克运动与青年人的社会化的关系,以促进中国青年人的社会化和国际化。  相似文献   
84.
"道德"概念的历史回顾--读黑格尔《法哲学原理》随想   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于“道德”概念 ,从古希腊到现当代 ,人们分别从人的本性、自然法则、理性原则、城邦秩序、美德、人的心理机制 ,行为规范、社会调节等方面进行了不同的阐述。回顾这些对“道德”概念的思考 ,有助于我们对道德的理解和把握 ,也有助于现实的道德建设和伦理学的改进。  相似文献   
85.
关于道德的起源问题,伦理学家历来各执一词,莫衷一是。可删繁就简,无非四说:天赋道德观、先验道德观、社会契约论、社会实践说。由于道德根源的形而上地位,它们使得不同的道德类型体系表现出种种差别和特点,显现出不同的价值取向和文化意蕴。中国人,无论华章或俚语,常以“天”为话题,它已经成为我们的道德生活的一部分。  相似文献   
86.
未成年人违法犯罪的主体成因有青春期心理特点、主客观心理矛盾和人格社会化缺陷等,为更好地预防其犯罪,应采取及时发现、加强教育和心理疏导等对策。  相似文献   
87.
儒学经权论发端于孔子,发展于孟子、荀子,完备于以董仲舒为代表的西汉公羊学家;作为对"经"进行变通、突破即"应变大道"而产生的"权",伴随着经权论的演变被越来越严格地置于"经"的制约之下,道德主体的自由选择越来越以遵循封建道德的要求为先决条件,儒学经权论这种逻辑走向与传统儒学伦理思想的演变趋势是完全吻合的。  相似文献   
88.
污染图书处理规则及实例释疑   总被引:6,自引:1,他引:5  
对污染图书处理提出规则和实例释疑。污染图书有恶意污染和无意污染之分,污染图书程度可以分为4种类型。提出污染图书的检查程序与归责方法。结合6种污染图书处理实例,说明怎样规范解答读者提出的问题。图书馆不具备处罚读者资格,制订包括污染图书处理规则等读者工作制度应当符合民法规则。  相似文献   
89.
建构主义学习观与学校德育   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
90.
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