全文获取类型
| 收费全文 | 13036篇 |
| 免费 | 19篇 |
| 国内免费 | 16篇 |
专业分类
| 教育 | 10219篇 |
| 科学研究 | 397篇 |
| 各国文化 | 176篇 |
| 体育 | 390篇 |
| 综合类 | 416篇 |
| 文化理论 | 87篇 |
| 信息传播 | 1386篇 |
出版年
| 2024年 | 39篇 |
| 2023年 | 207篇 |
| 2022年 | 207篇 |
| 2021年 | 232篇 |
| 2020年 | 290篇 |
| 2019年 | 329篇 |
| 2018年 | 157篇 |
| 2017年 | 278篇 |
| 2016年 | 345篇 |
| 2015年 | 678篇 |
| 2014年 | 1308篇 |
| 2013年 | 988篇 |
| 2012年 | 1152篇 |
| 2011年 | 1379篇 |
| 2010年 | 845篇 |
| 2009年 | 833篇 |
| 2008年 | 917篇 |
| 2007年 | 646篇 |
| 2006年 | 469篇 |
| 2005年 | 433篇 |
| 2004年 | 280篇 |
| 2003年 | 264篇 |
| 2002年 | 199篇 |
| 2001年 | 160篇 |
| 2000年 | 139篇 |
| 1999年 | 78篇 |
| 1998年 | 53篇 |
| 1997年 | 41篇 |
| 1996年 | 34篇 |
| 1995年 | 22篇 |
| 1994年 | 18篇 |
| 1993年 | 9篇 |
| 1992年 | 14篇 |
| 1991年 | 12篇 |
| 1990年 | 7篇 |
| 1989年 | 7篇 |
| 1988年 | 1篇 |
| 1985年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 31 毫秒
171.
通过对"立体阅读"在图书馆经典阅读推广中的应用进行研究分析,具体阐述"立体阅读"的含义和意义,以及相关实施策略。 相似文献
172.
柴文华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(4):421-423,444
现代新儒家文化观的内容十分丰富，但讨论最集中的问题主要有三个：第一是文化形上学，其主流的本体论形态是精神一元论，也有经济决定论和地理环境决定论的观．占‘；第二是中国文化观，在不遮蔽中国传统文化劣根性的同时，侧重弘扬其优越性；第三是西方文化观，在肯定西方近代文化精神合理性的同时，批判了其负面效应。 相似文献
173.
大学生阅读经典,能够传承民族文化精神,培养健全人格、训练和提高逻辑思维能力,高校图书馆作为经典阅读推广的主要载体,通过设置经典阅读推广机构、营造图书馆经典阅读文化环境、探索文献检索课改革、开设经典阅读文化课、利用图书馆微信公众平台等措施在大学生中积极开展经典阅读推广活动,引领经典阅读在全校范围内展开. 相似文献
174.
先秦儒家师生关系观及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
杨幺英 《湖北成人教育学院学报》2005,11(3):6-7
本文对先秦儒家师生关系观的特点、思想根源进行了论述和分析，针对当前我国一些学校中师生关系存在的问题。就如何借鉴先秦儒家师生关系观，构建21世纪新型师生关系提出了一些设想。 相似文献
175.
儒家“立德立功”观与大学生的理想教育 总被引：1，自引：0，他引：1
儒家把立德立功、为国为民谋利作为评判个体有无价值的重要依据,并以此为人生的不朽追求。个体正确价值观的养成对个体的发展意义重大。重温儒家立德立功思想及相应的培训方法,对当今大学生的理想教育具有重要启示。 相似文献
176.
“法律儒家化”是中国法制史上的基本观点,但对此观点需要全面地认识和辩证地分析,不能绝对化和片面化。从魏晋至隋唐儒学发展的态势、法律发展变化的实际情形和法律儒家化的特殊机理三个方面对法律儒家化重新予以解释和剖析,可以看出,法律儒家化的观点虽然从总体上能够成立,但不宜以绝对化、片面化的态度视之,而要深入认识我国古代法律发展过程的复杂性。 相似文献
177.
《白鹿原》是一部具有浓郁文化意识和文化品格的长篇小说。作家陈忠实在面对儒家传统文化中精髓和糟粕共存亡的两难困境时,乐于把传统文化置于神化的中心地位,因而在一些人物的塑造和情节的安排上带有多方面的主观化缺憾,如正面人物的“样板化”、人物命运发展的“意图化”以及偶然性和必然性的混淆,其结果是违背了真实这一艺术创作的原则,削弱了作品的现代人文批评精神。 相似文献
178.
木炭还原氧化铜实验是初中化学教科书中的一个经典实验，也是一个疑难实验，按照义务教育课程标准实验教科书《化学》[实验6-2]的装置及方法进行实验，成功率低，并且还原产物往往呈砖红色粉末状(经研究它是Cu2O)，得不到有金属光泽的亮红色的铜块。初中学生的心理逻辑属于经验型逻辑思维，在思维过程中需要直观感性经验的支持，而砖红色粉末状的“Cu”无法与他们头脑中的Cu划等号， 相似文献
179.
吴秋红 《黄冈师范学院学报》2000,20(4):59-61
先王观念在中国有深厚的社会基础,“法先王”的实质是过份强调法律传统的继承性而忽视其变异性,它对我国法律传统的形成产生过一定积极作用,但其消极影响则更为深远。 相似文献
180.
王继训 《青岛大学师范学院学报》2003,20(4):17-22
天命思潮是两汉儒家思想研究中的一个不可忽视的部分，儒家天命思想产生于殷周之际，至汉代，经陆贾，贾谊，韩婴，董仲舒等人的不断增益，始为大观，构建出两汉儒家天命思潮研究的基本框架，并梳理出其历史演进的脉络。 相似文献